史威登堡神学著作
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8128.“你吩咐以色列人”表神之真理在那些属于属灵教会之人当中的流注。这从“吩咐”的含义和“以色列人”的代表清楚可知：“吩咐”是指流注(参看2951, 5481, 5797, 7270节)；“以色列人”是指那些属于属灵教会的人(6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223节)。“吩咐”之所以表示流注，是因为就内在的代表意义而言，“摩西”是神性真理，神性真理通过流注进入觉知和思维。出于觉知的思维是外在言语所对应的内在言语；因此，就内义而言，前者（即内在言语）由后者（即外在言语）来表示。
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4749.“要带下埃及去”表基于记忆知识的教导。这从“埃及”的含义清楚可知，“埃及”是指记忆知识(1164, 1165, 1462节)；由于“香料、乳香、没药”表示那些处于诸如外邦人所处的简单良善之人所拥有记忆知识，所以把它们“带下埃及去”表示接受教导。关于这些事物，情况是这样：“埃及”所表示的记忆知识是指有助于属灵生活并对应于属灵真理的知识；因为在以前的时代，古教会也在埃及。但后来这个教会在那里沦落成巫术，故“埃及”表示败坏属灵事物的记忆知识。正因如此，在圣言中，“埃及”无论在正面意义上还是在反面意义上，都表示记忆知识(1164, 1165, 1462节)；此处取正面意义。以实玛利人用骆驼驮着的“香料、乳香、没药”所表示的内层真理所基于的记忆知识，并不是教会所拥有的那类记忆知识，而是可见于外邦人当中的那类记忆知识。从可见于外邦人当中的记忆知识所获得的真理若不通过纯正教会所拥有的记忆知识，因而通过在这些记忆知识上的教导，就无法以任何其它方式得以纠正、变得正确。这些就是此处所表示的事。
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