史威登堡神学著作
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8143.“法老和他的臣仆就向百姓变心”表一种状态的改变，即进入那些沉浸于邪恶所生的虚假之人里面的邪恶的一种改变。这从“变心”和“臣仆”的含义，以及“法老”和“以色列人”的代表清楚可知。“变心”是指进入邪恶的一种状态的改变；“变”表示经历一种改变，在此是指一种心智的改变，因而指一种状态的改变，这是显而易见的；“心”表示邪恶（参看8135节)。“法老”是指那些沉浸于邪恶所生的虚假之人(8132节)。“臣仆”是指那些等级较低、进行服事的人，由于所指的是这些人，故所指的是所有和每个沉浸于邪恶所生的虚假之人(7396节)。“以色列人”是指那些属于属灵教会的人。由此明显可知，“法老和他的臣仆就向百姓变心”表示一种状态的改变，即进入反对那些属于属灵教会之人的所有沉浸于邪恶所生的虚假之人里面的邪恶的一种改变。
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2604.以某种形像，或雕像，或雕刻物来拜神的外邦人或非基督徒在进入来世后，通常被介绍给一些代替他们的神或偶像的灵人，好让他们可以除掉自己的幻想。他们和这些灵人相处几天后，就被带走。那些崇拜人的人有时也被介绍给被崇拜的人或代替他们的其他人。例如，许多犹太人就被介绍给亚伯拉罕、雅各、摩西和大卫；但当他们意识到这些人只有和其他人一样的人性，根本不能提供任何帮助时，便感到羞愧，并照其生活被带到他们自己的地方。在来世的外邦人或非基督徒当中，非洲人是最受喜爱的，因为他们比其他人更容易接受天堂的良善和真理。他们尤其愿意被称为顺服的人，而不是信徒。他们说，基督徒可以被称为信徒，因为他们拥有信之教义；但他们自己不可以，除非他们接受这教义，或如他们所说，能接受它。
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