史威登堡神学著作
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8143.“法老和他的臣仆就向百姓变心”表一种状态的改变，即进入那些沉浸于邪恶所生的虚假之人里面的邪恶的一种改变。这从“变心”和“臣仆”的含义，以及“法老”和“以色列人”的代表清楚可知。“变心”是指进入邪恶的一种状态的改变；“变”表示经历一种改变，在此是指一种心智的改变，因而指一种状态的改变，这是显而易见的；“心”表示邪恶（参看8135节)。“法老”是指那些沉浸于邪恶所生的虚假之人(8132节)。“臣仆”是指那些等级较低、进行服事的人，由于所指的是这些人，故所指的是所有和每个沉浸于邪恶所生的虚假之人(7396节)。“以色列人”是指那些属于属灵教会的人。由此明显可知，“法老和他的臣仆就向百姓变心”表示一种状态的改变，即进入反对那些属于属灵教会之人的所有沉浸于邪恶所生的虚假之人里面的邪恶的一种改变。
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5395.有些人活着不是为自己的国家及其社区提供有用的服务，只是为了他们自己。他们不以公务为乐，只喜欢得到荣光、受人尊敬，这是他们寻求职务的目的。另外，他们还以吃、喝、游戏和社交活动为乐，然而却没有其它目的，只为自己高兴。在来世，这些人绝无可能留在善灵的团体，更不会在天使当中。因为对善灵和天使来说，有用的服务或功用才是他们快乐的源头；他们所提供的服务或功用决定了他们所得快乐的量和质。事实上，主的国无非是有用服务或功用的国；即便在地上的国，每个人也是照其功用而受到重视和尊敬，天国更是这种情况！那些只为自己和自己的快乐活着，没有任何有用目的之人也在臀部之下，照其快乐和目的的种类而在不洁之物中消磨时光。
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