史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8241

8241.“耶和华和

8241.“耶和华和祂的仆人摩西”表神性良善和从祂发出的神性真理方面的主,以及服事。这从这一事实和“摩西”的代表,以及“仆人的含义”清楚可知。这一事实即:在圣言中,“耶和华”表示主(参看1343, 1736, 2921, 3023, 3035, 5663, 6281, 6303, 6945, 6956节),事实上表示神性良善方面的主(参看2586, 2769, 2807, 2822, 4402, 6905节)。“摩西”是指从祂发出的神性真理(参看6752, 7010, 7014, 7089, 7382节)。之所以说“神性良善和神性真理方面的主”,是因为神性良善存在于主里面,神性真理则从主发出;神性良善之于神性真理,如同太阳的火之于这火发出的光;光不在太阳里面,而是来自太阳。“仆人”是指服事的人。“仆人”这个词用来描述进行服务的人,也就是服事的人(参看7143节)。这就为何当主在世时,就其神性人身而言,祂在圣言中被称为“仆人”(3441节);因为在此期间,祂服事人,正如祂自己所说的:
你们中间谁愿为大,就必作你们的用人。你们中间谁愿为首,就必作你们的仆人。正如人子来,不是要受服事,乃是要服事人。(马太福音20:26-28; 马可福音10:43-45)
木星的灵人和居民(续)

天堂与地狱 #21

21.有些天使更内在

21.有些天使更内在地接受从主发出的神性,有些则不怎么内在地接受神性。前者被称为属天天使,后者称为属灵天使。正是由于这种不同,天堂才被划分为两个国度,其中一个国度被称为属天国度,另一个被称为属灵国度。

注:天堂作为一个整体分为两个国度,一个属天国度和一个属灵国度(3887, 4138节)。属天国度的天使在自己的意愿部分接受主的神性,因而比那些在自己的理解力部分接受神性的属灵天使更内在(5113, 6367, 8521, 9936, 9995, 10124节)。

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