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属天的奥秘 #8256

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8256.此外，人的品性取决于他所过的仁爱生活，而非脱离仁爱生活的虔诚生活。所以仁爱的生活永远与人同在；但虔诚的生活不然，除非它与仁爱的生活一致。仁爱的生活永远与人同在，这一真理也可从主在这些经文中的话明显看出来：
人子要在祂父的荣耀里，同着众使者来临。那时候，祂要照各人的行为报应各人。(马太福音16:27)
约翰福音：
他们要出来；行过善的，复活进入生命；作过恶的，复活而受审判。(约翰福音5:29)
这个真理也可从主在马太福音（25:31-46）中的话清楚看出来。

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宇宙星球 #117

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117.圣言一旦写就，就能为所有后世子孙保存下来，从而保存成千上万年；并且众所周知，它已经被如此保存下来了。

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属天的奥秘 #2663

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2663.“神对亚伯拉罕说”表示主从神性获得的感知。这从“说”的含义清楚可知，在圣言历史部分，“说”是指感知，如前面频繁所述。由于感知来自神性，所以经上说：“神对亚伯拉罕说。”神和亚伯拉罕这两个名字都是指主。这表明，构成字义的历史故事将不同的观念分开，但内义却把它们合而为一，这从以下考虑明显看出来：就文字的历史意义而言，有两个人在彼此交谈，即神和亚伯拉罕；但就内义而言，只有一人，即神性方面的主。这也表明，在字义上为三人的，在内义上为一人；如父、子、圣灵，他们不是三位神，而是一位神。此外，整个三位一体完全存在于主里面；也就是说，父在祂里面，如祂自己所说的(约翰福音10:38; 14:10-11, 20)，圣灵来自祂，也如祂所说的。

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