史威登堡神学著作
出埃及记15:1-27
1.那时,摩西和以色列人向耶和华唱这歌说,他们说,我要向耶和华歌唱,因祂高举自己;将马和骑马的投在海中。
2.耶是我的力量、诗歌,也成了我的拯救。这是我的神,我要为祂预备一个住处;是我父亲的神,我要尊崇祂。
3.耶和华是战士,祂的名是耶和华。
4.法老的战车、军兵,祂已抛在海中,特选的三级兵长都沉于红海。
5.深渊淹没了他们;他们好像石头坠到深处。
6.耶和华啊,你的右手大有力量;耶和华啊,你用右手摔碎仇敌。
7.你大发威严,摧毁那些起来攻击你的;你发出烈怒,吞灭他们如同碎秸。
8.因你鼻中的风,水便堆积起来,洪水直立如垒;深渊凝结于海心。
9.仇敌说,我要追袭,我要追上;我要分掳物,我的灵魂要充满它们;我要拔出剑来,我的手要赶出他们。
10.你用风一吹,海就把他们淹没;他们寻求深处,如铅在大水之中。
11.耶和华啊,众神之中谁能像你?谁能像你神圣威严,可颂可畏,施行奇事?
12.你伸出右手,地便吞灭他们。
13.你凭你的慈爱引领你所赎回的这百姓;你凭你的力量引领他们到你的圣所。
14.万民听见就发颤,疼痛抓住非利士的居民;
15.那时,以东的族长惊惶,摩押的强者被战兢抓住,迦南所有的居民都融化。
16.惊骇恐惧临到他们。耶和华啊,因你膀臂的巨大,他们如石头被砍掉,等候你的百姓过去,等候你所拥有的这百姓过去。
17.你要将他们领进去,在你产业的山上栽植他们。耶和华啊,就是你为你所造来居住的地方;主啊,就是你手所预备的圣所。
18.耶和华必作王,直到永永远远!
19.因为法老的马匹、战车和马兵下到海中,耶和华使海水回流到他们身上;惟有以色列人走在海中间的干地上。
20.亚伦的姐姐女先知米利暗,手里拿着鼓,众妇女也跟她出去拿鼓跳舞。
21.米利暗回应她们,你们要向耶和华歌唱,因祂高举自己,将马和骑马的投在海中。
22.摩西叫以色列人从红海往前行,他们出去到书珥的旷野,在旷野走了三天,找不着水。
23.到了玛拉,因苦不能喝水,因为它们是苦的,所以他给它起名叫玛拉。
24.百姓就向摩西发怨言说,我们喝什么呢?
25.摩西呼求耶和华,耶和华指示他一块木头,他把木头丢在水里,水就变甜了。耶和华为他定了律例、典章,在那里试验他。
26.又说,你若顺服听从耶和华你神的声音,又行祂眼中看为正的事,听从祂的诫命,守祂一切的律例,我就不将所加与埃及人的一切疾病加在你们身上,因为我是耶和华,你的医治者。
27.他们到了以琳,在那里有十二股水泉,七十棵棕树,他们就在那里的水边安营。
概览
8258.就内义而言,本章赞美了主,因为祂已经荣耀了祂的人身,将在来世侵扰善人的恶人投入地狱,将遭受侵扰的善人提上天堂。这些就是在这段预言之歌中内义所包含的事。
6206.要进一步知道,一切邪恶皆来自地狱,一切良善皆经由天堂来自主。然而,邪恶之所以被归给一个人,是因为他相信并说服自己:他凭自己思想并行出邪恶,以这种方式将它变成他自己的。如果他相信事情的真相,那么邪恶就不会被归给他,相反来自主的良善则会被归给他;因为邪恶一流入,他就会反思,这邪恶来自与他同在的恶灵;他一这样思想,天使就会抵挡并击退这邪恶。因为天使的流注进入一个人所知、所信的东西,而不进入他所不知、不信的东西;因为他们的流注不会固定在任何地方,除非那里有属于此人的某种东西。当一个人以这种方式将某种邪恶变成他自己的时,他便获得了这邪恶所产生的一个气场;那些处于类似邪恶气场的地狱灵人便与该气场联系在一起;因为同类与同类结合。与一个人或一个灵人同在的属灵气场就是一种从他的爱之生命所流出的散发物,从中远远地就能得知他的品质。在来世,所有人都照着各个气场联结在一起,社群也是照着各个气场彼此联结。他们还照着他们的气场分离,因为对立的气场会相互冲突和排斥。因此,对邪恶的爱之气场全都在地狱;对良善的爱之气场则全都在天堂;也就是说,住在这些气场中的人都在那里。
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