史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8269

8269.“(这是我

8269.“(这是我的神,)我要为祂预备一个住处”表在来源于祂自己的良善里面,祂就如同在祂的天堂里面。这从“一个住处”的含义清楚可知,当论及耶和华或主时,“一个住处”是指良善。“主的住处”之所以表示良善,是因为一切良善皆来源于主;因此,良善是主的,并且完全是主的,以致可以说主是良善。当主住在这良善里面时,祂就住在祂的神性里面。祂也不可能住在别处,正如祂自己在约翰福音中所说的:
耶稣说,人若爱我,就必遵守我的话;我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。(约翰福音14:23)
源于神的良善就是此处“爱主,遵守祂的话”所描述的,因为良善来自爱;经上说“他们要与他同住”,意思是说在良善里面与他同住。之所以说“如同在祂的天堂里面”,是因为天堂由于以下事实而被称为“神的住处”:源于主的良善在那里构成天堂。此外,主还在每个人里面如同在祂的天堂里面;那时,祂在那里的良善里面;因为人里面的天堂就是良善,人通过良善而与天堂里的天使同在。由此明显可知,“(这是我的神,)我要为祂预备一个住处”表示在来源于祂自己的良善里面,祂就如同在祂的天堂里面。

属天的奥秘 #3196

3196.“以撒出来

3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知:“以撒”是指神性理性,如前面频繁所述;“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时,它的状态;而“田”是指教义和教义事物(368节),因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维,就是未婚男子思想妻子时的那种思维。

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