史威登堡神学著作
8270.“是我父亲的神”表古代的教会没有别神。这从“父亲”的含义清楚可知，“父亲”是指古教会(参看6050, 6075, 7649, 8055节)；因此“父亲的神”是指古代教会中的神性。在这些教会中的神性是主（参看6846, 6876, 6884节）；他们只将“耶和华”理解为主，而非别人（1343, 5663节)
736.至于挪亚，或这个新教会的成员，他的特点是，他简单地相信他从上古教会所拥有的事物，也就是教义的条文。这些条文被那些名为以诺的人搜集起来，并转变成一种教义形式(519-521节)。然而，挪亚所表示的人们的性质，完全不同于那些被称为拿非利人、在大洪水之前灭亡之人的。因为后者将信之教义浸没于自己污秽的欲望，由此孕育可怕的说服。他们不愿从这些可怕的说服中退出，无论别人怎样教导他们，并向他们说明这些说服是虚假。如今，这两种天赋或性质仍存在于人们当中。前者很容易重生，而后者却很难。
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