史威登堡神学著作
8300.出埃及记15:11-13.耶和华啊,众神之中谁能像你?谁能像你神圣威严,可颂可畏,施行奇事?你伸出右手,地便吞灭他们。你凭你的慈爱引领你所赎回的这百姓;你凭你的力量引领他们到你的圣所。
“耶和华啊,众神之中谁能像你”表一切良善之真理皆从主的神性人身发出。“谁能像你神圣威严”表祂是一切神圣事物的源头。“可颂可畏”表荣耀和感恩唯独属于祂。“施行奇事”表祂是一切方法的源头,能力通过这些方法而来。“你伸出右手”表行使掌控一切事物的能力由此变得明显。“地便吞灭他们”表仅仅由于祂的同在,诅咒和地狱便临到他们。“你凭你的慈爱引领这百姓”表神性流入那些放弃邪恶,从而接受良善的人当中。“你所赎回的”表祂把他们从地狱中释放出来。“你凭你的力量引领他们到你的圣所”表主的神性能力把他们提上天堂。提升至那里的神性。
6788.“他对女儿们说”表关于教会神圣事物的思维。这从“说”和“女儿”的含义清楚可知:“说”是指思维(参看3395节);“女儿”是指教会的神圣事物(6775节)。此处由“女儿”所表示的神圣事物是指真理。在圣言中,这些真理被称为“神圣”,是因为在人那里成为信之真理的真理源于良善;还因为从主的神性人身发出的,是源于神性良善的神性真理。正因如此,“圣灵”是指从主发出的神圣影响力;因为圣灵本身不会从祂发出,发出的是圣灵所说的神性话语,凡思想这个问题的人,都能明白这一点。圣灵,也就是所谓的“保惠师”,就是从主的神性人身发出的神性真理;“神圣”一词论及神性真理,这一事实从主在约翰福音中的话清楚看出来:
我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫祂永远与你们同在,就是真理的圣灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,祂要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。(约翰福音14:16-17, 26)
又:
我要从父那里给你们差来的保惠师,就是从父出来真理的圣灵来了,就要为我作见证。(约翰福音15:26)
又:
只等祂,真理的圣灵来了,祂要引导你们进入一切的真理;因为祂不是凭自己说的,乃是把祂所听见的都说出来。祂要荣耀我,因为祂要将受于我的告诉你们。凡父所有的,都是我的,所以我说,祂要将受于我的告诉你们。(约翰福音16:13-15)
如果将这些经文与其它许多经文对照,就会明白圣灵是从主的神性人身发出的一种神圣;因为主说:“父因我的名所要差来的”,以及“我要从父那里给你们差来的”;还有,“祂要将受于我的告诉你们”;还有“凡父所有的,都是我的,所以我说,祂要将受于我的告诉你们”。由此也明显可知,“神圣”一词论及真理,因为保惠师被称为“真理的圣灵”。
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