史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8310

8310.出埃及记1

8310.出埃及记15:14-16.万民听见就发颤,疼痛抓住非利士的居民;那时,以东的族长惊惶,摩押的强者被战兢抓住,迦南所有的居民都融化。惊骇恐惧临到他们。耶和华啊,因你膀臂的巨大,他们如石头被砍掉,等候你的百姓过去,等候你所拥有的这百姓过去。
“万民听见”表各处所有陷入邪恶所生的虚假之人。“就发颤”表恐惧。“疼痛抓住非利士的居民”表那些坚持与良善分离的信仰之人对扩大他们统治的绝望。“那时,以东的族长惊惶”表那些由于自我之爱而过着邪恶生活之人的类似感觉。“摩押的强者”表那些由于这爱而过着虚假生活的人。“被战兢抓住”表他们一件事也不敢尝试。“迦南所有的居民都融化”表那些属于教会,却玷污良善,歪曲真理之人的类似感觉。“惊骇恐惧临到他们”表他们毫无统治的任何希望。“因你膀臂的巨大”表由于全能。“他们如石头被砍掉”表像一个重物那样坠落。“等候你的百姓过去”表因此无需冒着侵扰的危险,凡能接受良善之真理和真理之良善的人都会得救。“等候这百姓过去”表那些属于教会,处于真理和良善的人将以这种方式得救。”你所拥有的”表由此而属于主的人。

属天的奥秘 #3196

3196.“以撒出来

3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知:“以撒”是指神性理性,如前面频繁所述;“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时,它的状态;而“田”是指教义和教义事物(368节),因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维,就是未婚男子思想妻子时的那种思维。

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