史威登堡神学著作
8323.”你所拥有的”表由此而属于主的人。这从“拥有”的含义清楚可知，“拥有”是指属于主。由于此处论述的主题是那些处于真理和良善的人，主降世拯救他们，故所表示的那些人是属于主的。他们在别处被称为“赎民”，如在以赛亚书：使海与大深渊的水干涸、使海的深处变为赎民经过之路的，不是你吗？耶和华的赎民必归回。(以赛亚书51:10, 11)
3247.“打发他们离开他的儿子以撒”表示区分并分开属灵人和属天人。这从刚才的阐述清楚可知，即：亚伯拉罕与基土拉、埃及人夏甲所生的儿子被称为“众妾的儿子们”，他们代表属灵人；而“以撒”在相对意义上代表属天人(3245节)；这两类人是分开的。
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