史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8361

8361.“又行祂眼

8361.“又行祂眼中看为正的事”表照诫命生活。这从“行正的事”和“耶和华眼中”的含义清楚可知:“行正的事”是指照真理的指示生活;“耶和华眼中”是指在主面前,因而是指照着祂的诫命,因为当一个人照主的诫命生活时,主在祂的诫命里面;一个拥有对主之信的人也可以说在“祂眼中”。至于“听从声音”,严格来说,它表示顺服(2542, 3869, 5017节);但当经上如此处那样还提到“行”这个动词时,在这种情况下,“听从”表示信,“行”表示生活,这从主在以下经文中的话可以看出来:

凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人;凡听见我这话不去行的,好比一个愚拙的人。(马太福音7:24, 26)

路加福音:

凡到我这里来,听见我的话就去行的,我要告诉你们他像什么人。(路加福音6:47)

又:

那落在好土里的种子,就是人听了圣言,持守在诚实善良的心里,并且忍耐着结实。(路加福音8:15)

又:

耶稣说,听了神的话而遵行的人就是我的母亲,我的弟兄了。(路加福音8:21)

在这些经文中,“听”表示觉知、理解并有信;“行”表示照它们生活。但当经上只提到“听”,没有同时提到“行”时,“听”表示意愿和行为上的信,因而表示顺服。原因在于,所听到的东西进入内视,也就是理解力,在那里被意愿持守,并如同通过一个循环那样进入行为。这解释了为何从它所描述的活动的性质来看,“听”这个词能表示顺服,如我们论到“听”或“听从”某人时所说的那样(参看4652-4660节)。


属天的奥秘 #4409

4409.眼睛的视觉

4409.眼睛的视觉因对应于理解力的视觉,故也对应于真理,因为理解力所看到的一切事物皆与真理有关,同样以这样的方式与良善有关,即:人不仅能知道何为良善,而且还能感受到对它的情感。此外,通过外在视觉所看到的一切事物也与真理并良善有关,因为它们与物体的塑成方式,因而与它们的美丽,以及这美丽所赋予的快乐有关。凡头脑清醒的人都能看出,自然界中的每一个事物都与真理并良善有关,由此也能知道整个自然界是代表主国度的舞台。

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