史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8399

8399.“以琳和西

8399.“以琳和西乃中间”表一个延续及其本质。这从“以琳”和“西乃”的含义清楚可知,由此可见在这二者之间的位置表示什么。由于水泉和棕树在以琳,所以“以琳”表示属于试探后的安慰的真理和良善(参看前一章最后一节);由于律法是在西乃山宣布的,所以“西乃”表示良善和从该良善流出的真理。因此,“汛”所表示的延续和本质是来自真理的良善。来自真理的良善是属灵人在重生之前所行出的良善,因为那时,他出于真理行良善,也就是说,由于真理就是如此要求的,所以他出于顺从而这样做。但真理所来自的良善是属灵人在重生之后所行的良善,因为那时他出于情感而行良善。前一种良善由“汛”来表示,后一种良善由“西乃”来表示。

属天的奥秘 #4649

4649.创世记36

4649.创世记36:29,30.这些是何利人的族长:罗坍族长、朔巴族长、祭便族长、亚拿族长、底顺族长、以察族长、底珊族长。这些是何利人的族长,都在西珥地,按着他们的族长。
“这些是何利人的族长”表接下来的真理当中的首要真理。“罗坍族长、朔巴族长、祭便族长、亚拿族长、底顺族长、以察族长、底珊族长”表它们的性质。“这些是何利人的族长,都在西珥地,按着他们的族长”表按顺序的下一代真理当中的首要真理。

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