史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8456

8456.“那层露水

8456.“那层露水上升之后”表真理的引入。这从“上升”和“露水”的含义:“上升”在此是指被驱散,因而看不见;“露水”是指平安的真理,如刚才所述。吗哪上的这层露水表示真理的引入,因为平安的真理就是从主发出并存在于天堂的神性真理。这是至内层,它将自己引入在它之下的真理,并赋予这真理以生命,正如露水通常使它早晨落于其上的青草或庄稼具有生气。当下面的真理被它赋予生命时,平安的真理就上升,也就是说,它似乎不再在那里;唯有从它接受生命的真理显现。这就是信之真理如何生出的;因为包含在教义或圣言中的真理不会变成与人同的真理,除非它从神性接受生命。它通过从主发出、被称为平安真理的真理的引入接受这生命。这真理不是信之真理,而是信之真理的生命或灵魂。它将在被称为“信之真理”的真理里面的一切事物组织成一个天堂的形式,之后又使这些真理本身彼此关联。由此可见,当真理的引入通过平安的真理在人里面进行时会发生什么。此外,要知道,正在重生之人的低层或外层依次从高层或内层接受生命;因此,信之真理从平安的真理接受生命;平安的真理从主自己接受生命。来自主的生命被引入那些正在重生的人是按着从主降下的连续阶段实现的,也就是说,通过至内在部分,进而通过内层降至外层。所以对已经重生的人来说,有一条路是敞开的,直到主那里;但对没有重生的人来说,这条路是关闭的。

属天的奥秘 #1926

1926.“耶和华的

1926.“耶和华的使者”在此是指来自主的内在人的内层思维,这从整个思路清楚可知,如前所述。“内层”(interior)在此表示与耶和华或祂的内在人合一的主的那部分。这种合一不是立刻一举实现的,而是逐渐实现的,也就是说,从祂的童年初期一直持续到祂在世生命的结束,并且主要通过反复的试探和胜利实现的。每一次试探和胜利都会带来更亲密的合一,并且主越将自己与祂的内在人或耶和华合一,祂的思维就变得越内层,直觉真理也越与神性良善合一。这就是此处来自主的内在人,在此特别以“耶和华的使者”来代表并表示的内层思维所指的思维。

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