史威登堡神学著作
8459.“像地上的白霜一样小”表良善形式的真理—不间断并流动。这从“小”和“像白霜一样”的含义清楚可知:“小”论及真理,如刚才所述;“像白霜一样”是指以良善的形式。真理之良善,就是属灵教会成员的良善(参看8458节),之所以被比作白霜,是因为它比雪更形成一个连续的薄片。由微小的白色薄片构成的雪论及真理;而白霜因其连续性,或说因是最接近它的事物,故论及已经变成良善,也就是真理之良善的真理。“雪”论及真理,这一点从以下经文明显看出来:
当耶稣变形像时,祂的衣服放光,极其洁白,像雪一样。(马可福音9:2,3)
马太福音:
坟墓旁的天使像貌如同闪电,衣服洁白如雪。(马太福音28:2, 3)
启示录:
我看见七灯台中间有一位好像人子;祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪。(启示录1:13, 14)
耶利米哀歌:
她的拿细耳人比雪更亮,比奶更白。(耶利米哀歌4:7)
诗篇:
求你用牛膝草洁净我,我就干净;求你洗涤我,我就比雪更白。(诗篇51:7)
但以理书:
我观看,直到有宝座设立,亘古常在者就坐上去;祂的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛。(但以理书7:9)
在这些经文中,“雪”因其洁白而论及真理,衣服被比作雪,因为“衣服”在灵义上是指真理(4545, 4763, 5248, 5319, 5954, 6914, 6917, 6918节)。由此明显可知“白霜”表示什么,即良善形式的真理。之所以说良善形式的真理是不间断并流动的,是因为真理是良善的形式,而良善是这个形式的生命,可以说是该形式的灵魂。
39.我曾看到我们地球灵与水星灵在一起,并听见他们交谈。除了其它事情外,我们地球灵还问他们信的是谁。他们回答说,他们信神;但当进一步询问他们所信的神时,他们就不愿说了,因为他们的习惯是不直接回答问题。然后,水星灵反过来问我们地球灵信的是谁,他们说,他们信主神。这时,水星灵说,他们发觉他们(即我们地球灵)不信任何神,并且习惯嘴上说信,其实并不信。水星灵具有敏锐的洞察力,因为他们不断运用这洞察力去探究别人所知道的。我们地球灵属于那些在世时照教会的教导表白信仰,却没有活出信仰的生活之人。在来世,那些没有照自己的信仰生活之人就会丧失信仰,因为信仰没有成为这个人的一部分。一听到这话,我们地球灵都沉默了,因为他们凭那时所赋予他们的觉知承认事实的确如此。那些出于教义表白信仰,却没有活出信仰的生活之人,根本没有信仰(AC 3865, 7766, 7778, 7790, 7950, 8094)。他们的内在反对信之真理,尽管他们在世时没有意识到这一点(AC 7790, 7950)。
7790.“然后我要出去”表神之真理要离开。这从“出去”的含义和“摩西”的代表清楚可知:“出去”是指离开;“摩西”是指神之真理。这些话的意思是说,当那些侵扰正直人的人受到诅咒时,所有神之真理都会离开他们,因为那时他们处于其邪恶的状态,邪恶弃绝并清除所有神之真理。在此之前,即在他们受到诅咒之前,他们的确熟知信之真理;但即便如此,他们仍没有真理在自己里面。真理在他们嘴上,却不在他们心里。因此,当他们在这些真理方面经历荒凉时,邪恶就会保留下来,同时藏在他们里面虚假也露出来。因为尽管他们宣称信仰真理,却没有处于真理,而是陷入虚假。此外,他们对信仰真理的宣称并非源于它自己的源头,即源于良善,而是源于邪恶;因为他们做出这种宣称,是为了利益、要职和名声,因而为自我世界。源于这种源头的真理附着在表面,因此,当它们被荒凉时,真理就像就像鳞片一样脱落;当它们脱落时,就会留下由于那里的恶人所散发的虚假而具有可怕腐臭味的地方。这就是那些曾经知道信之真理,然而却过着违背它们的生活之人的命运,正如主在路加福音中所说的:
仆人知道主人的意思,却不预备自己,又不照他的意思行,必多受责打;惟有那不知道的,做了当受责打的事,必少受责打。(路加福音12:47-48)
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