史威登堡神学著作
/ 10837
8464.“这就是耶和华给你们吃的食物”表这就是那必变成他们自己的，并构成他们生命的良善，在至高意义上表这就是在你们里面的主。这从“食物”的含义清楚可知，“食物”是指属天和属灵的良善，在至高意义上是指主(参看276, 680, 2165, 2177, 3464, 3478, 3735, 3813, 4211, 4217, 4735, 4976, 5915节)，在此是指属灵良善，也就是属灵教会成员的良善，即真理之良善，如刚才所述（8458节)。由于这食物是吗哪，故可知，“吗哪”表示该良善。这一点从31节对它的描述也明显看出来：它像芫荽的种子，白色，味道如同蜜饼；同样从民数记对它的描述明显看出来：
这吗哪仿佛芫荽的种子，它的样子好像珍珠的样子。他们或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又作成糕饼，滋味好像新油的滋味。(民数记11:7, 8)
从这些细节明显可知，“吗哪”在灵义上表示真理之良善，也就是属灵教会的良善。也正因如此，在诗篇，它被称为“天上的粮食”：
祂却从上面吩咐天空，又敞开天上的门，使吗哪如雨般降与他们，将天上的粮食赐给他们。(诗篇78:23, 24)
“粮食”是指真理之良善（参看5295, 5410节)。在启示录，“吗哪”还表示被赐予那些经历试探并得胜之人的真理之良善：
得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他吃，并赐他一块白石。(启示录2:17)
“吗哪”在至高意义上是指我们里面的主，这一点从主在约翰福音中的话明显看出来：
你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。这是从天上降下来的食物，叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的食物；人若吃这食物，就必永远活着。(约翰福音6:49-51, 58)
由此明显可知，“吗哪”在至高意义上表示主。原因在于，“吗哪”是指真理之良善，一切良善皆来自主，因此主在良善里面，就是良善本身。“吃”表示这良善将要变成他们自己的，并构成他们的生命(3168, 3513, 3596, 4745节)；因为来自主的良善给人带来天堂的生命，并且自此以后滋养并维持它。
/ 10837
/ 178
41.他们当中有些人看到主后，被引到右前方；他们往前走的时候，说他们能看到一道光，远比以前所曾看到的更明亮、更纯净，任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光，比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光，并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉，也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热，意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)。
/ 178
/ 10837
9686.“你要作帐幕的门帘”表联结第二层或中间天堂与第一层或最低层天堂的媒介。这从“帘”的含义清楚可知，“帘”是指联结会幕所代表的这层天堂和下一章所论述的院子所代表的那层天堂的媒介。因为正如圣所与至圣所之间的帷帐表示至内层或第三层天堂和中间或第二层天堂之间的联结媒介，这个帘子则表示中间或第二层天堂与第一层或最低层天堂之间的联结媒介。前面已经说明，天堂有三层，其中两层由帷帐内的居所和帷帐外的居所来代表；蒙主的神性怜悯，下一章将说明，院子代表第一层或最低层天堂。帘子所在的“门”表示从这一层天堂到那一层天堂的入口。“门”表示入口(参看2145, 2152, 2356, 2385节)，以及由此而来的交流(8989节)；因此，入口处取代门的“帘子”是指交流和联结的媒介。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
