史威登堡神学著作
8465.出埃及记16:16-18.耶和华所吩咐的话是这样:你们各人要按着自己所吃的饭量收集,按你们的人口数,一头一俄梅珥;各人为凡在帐棚里的人取它。以色列人就这样行,收集它,有多收的,有少收的。及至用一俄梅珥量一量,多收的也没有余,少收的也没有缺;各人按着自己所吃的饭量收集。
“耶和华所吩咐的话是这样”表从神性所领受的关于它的一个命令。“你们各人要按着自己所吃的饭量收集”表各人照着各自的能力来领受并把它变成自己的。“一头一俄梅珥”表足够每个人的量。“按你们的人口数”表足够一个社群里所有人的量。“各人为凡在帐棚里的人取它”表与他们共享,由此一种共享的良善。“以色列人就这样行”表实施。“收集它,有多收的,有少收的”表照每个社群的能力领受。“及至用一俄梅珥量一量”表领受良善的能力。“多收的也没有余,少收的也没有缺”表每个人都有一个恰当的份额,无论具体还是总体。“各人按着自己所吃的饭量收集”表各人照着各自的能力领受。
3254.“寿高年老,享尽天年”表示代表的一个新状态,或一个新的代表。这从“年老”在内义上的含义清楚可知,“年老”是指脱去旧的东西,披上新的东西(参看1854, 2198, 3016节)。“年老”在内义上之所以表示新的东西,或一个新的状态,是因为圣言的内义是为天使存在的,而天使没有时间概念,因而没有属于时间的那类事物的概念,如人的各个年龄段,即:婴儿期、童年期、青春期、成年期和老年期。取而代之的是,他们拥有状态的概念:纯真状态的概念取代了婴儿期的概念;对良善和真理的情感状态的概念取代了童年期和青春期的概念;聪明状态的概念取代了成年期的概念;智慧状态的概念取代了老年期的概念(3183节)。在老年时期,人会从属乎时间的事物进入没有时间的生命的事物,从而披上一个新的状态。因此,“年老”表示新的东西,在此表示一个新的代表,因为“寿高年老”和“享尽天年”论及亚伯拉罕的这个代表,这可从刚才的阐述清楚看出来。
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