史威登堡神学著作
8474.“多收的也没有余，少收的也没有缺”表每个人都有一个恰当的份额，无论具体还是总体。这从“没有余”和“没有缺”，以及“多”和“少”的含义清楚可知：“没有余”和“没有缺”是指用一个恰当的份额或数量；“多”和“少”是指能力上的差别，如前所述(8472e节)，在此是指照各人的能力，无论具体还是总体。
3140.“他说，你这蒙耶和华赐福的，请来”表示对祂自己里面的神性的调查。这从“请来”和“蒙耶和华赐福的”的含义清楚可知：“请来”是指邀请；“蒙耶和华赐福的”是指神性。“蒙耶和华赐福的”表示神性本身(参看1096, 1420, 1422节)。由此可知，“蒙耶和华赐福的”表示从祂发出的神性。良善就是神性本身，而真理是从它发出的神性。亚伯拉罕所差来的“那人”在此表示属世人里面来自神性的真理(3134节)。神性真理就是那被称为“蒙耶和华赐福”并受到邀请的。
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