史威登堡神学著作
8490.“每人两俄梅珥”表那时的能力。这从“俄梅珥”的含义清楚可知，“俄梅珥”是指足够的量，因而是指能力(参看8468, 8473节)，在此是指足够的量和结合的能力。因为“第七天”或“安息日”表示良善和真理的结合。
10039.“这是罪祭”表以这种方式从邪恶和虚假中得以洁净。这从“罪”的含义清楚可知，“罪”当用来表示一个祭牲时，是指从邪恶和虚假中洁净。因为在原文，当论述的主题是祭牲时，罪用来表示为罪的祭牲，“祭牲”表示从邪恶和虚假中洁净(9990, 9991节)。在圣言中，为罪的祭牲被称为“罪祭”(参看利未记4:3, 8, 14, 20, 21, 24, 25, 29, 33, 34; 5:6, 8, 9; 16:9, 25;以及别处)。
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