史威登堡神学著作

属天的奥秘 #851

851.“方舟停”表

851.“方舟停”表示重生,这从以下事实清楚可知:“方舟”表示该教会成员;凡在方舟里的,表示在他里面的一切,这在前面已经充分说明(602, 638-658, 667-681, 713-726, 740-751, 764-784, 811节)。因此,当说“方舟停”时,意思是说这个成员正在重生。字义上的思路似乎确实在暗示“方舟停”表示试探之后的摇摆(如前一节所述)结束了。但摇摆,也就是对真理和良善的怀疑和模糊,并未以这种方式停止,而是持续了很长时间,这从下文明显看出来。由此清楚可知,内义上的思维连续性是不同的。这种思维的实质是奥秘,可以在此揭示出来,即:属灵人和属天人一样,在经历试探后以同样的方式变成主的“安息”;还以同样的方式变成“第七”,但不是像属天人那样变成第七日,而是变成“第七个月或七月”。关于属天人是主的安息或安息日和第七日,详情可参看84-88节。然而,由于属天人和属灵人彼此不同,所以原文用一个表示“安息日”的词来表达属天人的安息,而用另外一个词来表达属灵人的安息,挪亚这个名即源于此,它尤表安息。

属天的奥秘 #1120

1120.我还看到,

1120.我还看到,随着时间推移,来自肚脐和胸腔深层区域之间的上古教会成员的内呼吸在他们的后代当中发生变化,越来越后退到背部和腹部,因而向外、向下退去,直到最终在大洪水前的上古教会的最后一代当中,内呼吸几乎荡然无存。当最终胸腔内的呼吸消失时,他们自动遭受窒息。然而,外呼吸,以及伴随它的清晰声音或有声语言在那个时代的一些人当中开始出现。因此,对大洪水前的人来说,呼吸与其爱和信的状态一致;当爱和信最终都不存在,只有一种虚假的说服时,内呼吸就停止了,感知并与天使的直接交流也随之停止了。

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