史威登堡神学著作
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851.“方舟停”表示重生，这从以下事实清楚可知：“方舟”表示该教会成员；凡在方舟里的，表示在他里面的一切，这在前面已经充分说明(602, 638-658, 667-681, 713-726, 740-751, 764-784, 811节)。因此，当说“方舟停”时，意思是说这个成员正在重生。字义上的思路似乎确实在暗示“方舟停”表示试探之后的摇摆(如前一节所述)结束了。但摇摆，也就是对真理和良善的怀疑和模糊，并未以这种方式停止，而是持续了很长时间，这从下文明显看出来。由此清楚可知，内义上的思维连续性是不同的。这种思维的实质是奥秘，可以在此揭示出来，即：属灵人和属天人一样，在经历试探后以同样的方式变成主的“安息”；还以同样的方式变成“第七”，但不是像属天人那样变成第七日，而是变成“第七个月或七月”。关于属天人是主的安息或安息日和第七日，详情可参看84-88节。然而，由于属天人和属灵人彼此不同，所以原文用一个表示“安息日”的词来表达属天人的安息，而用另外一个词来表达属灵人的安息，挪亚这个名即源于此，它尤表安息。
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43.一群水星灵曾以一个球形，接着又以一个拉长卷轴的形状出现在左边。我想知道他们想去哪里，是去这个星球还是去别处。很快我就发现他们转过身来，面向右边，然后卷起来靠近金星，就在远离太阳的那一面。但一到那里，他们说，他们不想在那里，因为居民都很邪恶；于是，他们转到这个星球的后面部分，然后说，他们想留在那里，因为居民都很善良。当这一切发生时，我感觉我的脑子里发生了很大的变化，由此产生强烈的活动。我由此推断，来自这个星球区域的金星灵与水星灵是一致的，他们与物质概念的记忆有关，而这种记忆与非物质概念的记忆一致，水星灵则与后一种记忆有关。因此，当他们在那里时，从他们发出的活动更强烈了。
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第十三章
天使生活所在的光
1521.大量经历使我清楚得知，除了味觉外，灵人和天使拥有所有感觉，并且这些感觉远比世人的敏锐和完美得多。天使们不仅看到彼此，相互联系，体验由相爱带来的无上幸福；而且他们在自己的世界所看到的东西也比世人所能相信的还要多。灵人界和天堂充满像先知们所看到的那类代表性物体，这些物体数量如此之多，以至于任何人只要眼睛被打开，仅仅观看几个小时，都必目瞪口呆。天堂之光是这样，它比我们太阳系的正午之光难以置信地优越。然而，他们没有来自这个世界的光，因为他们太高或太深，超出这光照耀的范围；相反，他们拥有来自主的光，主是他们的太阳。在天使看来，即便这个世界的正午之光也是漆黑一片；当有机会注视这光时，他们就好像在注视纯粹的黑暗，这是我从经历中得知的。这表明天堂之光与世界之光何等不同。
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