史威登堡神学著作
8530.“你拿一个罐子”表真理。这从“一个罐子”的含义清楚可知,“一个罐子”在此是指真理。“一个罐子”之所以表示真理,是因为它是盛吗哪的器皿,而吗哪表示良善;一切真理都是良善的一个器皿。也正因如此,“器皿”一般表示真理(3068, 3079, 3316, 3318节),因此,具体的“器皿”,以及此处的“一个罐子”也是。真理是盛纳良善的器皿,这一点可通过自然界的各种食物来说明。例如光,光是盛纳太阳之热的一个容器,光表示真理,光里面的热表示良善;真理与良善的关系也是这样。它们的关系也就像衣服与身体、身体与灵魂的关系,还像一根血管或纤维与包在它里面的血液或动物灵的关系。另外,它们的关系就像肺与心,因而肺呼吸与心跳的关系。简言之,这种关系就像身体的各种器官形式与该形式里面的生命的关系。这些比较清楚说明了没有良善的真理是什么样,或说无仁之信是什么样,即:它就像没有任何生命的身体器官形式;没有心跳的肺呼吸,或像没有心的肺;像没有血液或动物灵的一根血管或纤维,以及没有灵魂的身体。所以,没有良善的真理就像某种无生命的物体;如果它里面是邪恶,而不是良善,那么它就像一具尸体。
1636.下面的例子清楚向我表明,要让人们相信灵人和天使的存在是多么困难,更不用说相信有人能与他们交谈了。有些灵人活在肉身时属于受过良好教育的人,那时我也认识他们(因为我与几乎所有活在肉身期间我就认识的人交谈过,有的持续数周,有的持续一年,就好像他们仍活在肉身一样)。这些灵人曾被带入类似他们活在世上时所拥有的那种思维状态;在来世,这种事是很容易做到的。当他们处于这种状态时,一个问题微妙地浮现在他们的脑海中,即:他们是否相信有人能和灵人说话。他们说,在这种状态下,相信这种事一定是上当受骗了,并且他们十分顽固地坚持自己的观点。我由此得以认识到,让一个人相信与灵人对话对人来说是可能的,有多么困难。原因在于,人们不相信灵人的存在,更不相信死后他们自己就会来到灵人中间。甚至就连这些灵人自己都对这种不信感到震惊;然而,他们还是一些受过良好教育的人,经常公开谈论来世、天堂和天使;人们由此以为他们完全知道这是一个简单的事实,尤其从圣言熟知,因为圣言经常提到与灵人的这种对话。
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