史威登堡神学著作
/ 10837
8530.“你拿一个罐子”表真理。这从“一个罐子”的含义清楚可知，“一个罐子”在此是指真理。“一个罐子”之所以表示真理，是因为它是盛吗哪的器皿，而吗哪表示良善；一切真理都是良善的一个器皿。也正因如此，“器皿”一般表示真理(3068, 3079, 3316, 3318节)，因此，具体的“器皿”，以及此处的“一个罐子”也是。真理是盛纳良善的器皿，这一点可通过自然界的各种食物来说明。例如光，光是盛纳太阳之热的一个容器，光表示真理，光里面的热表示良善；真理与良善的关系也是这样。它们的关系也就像衣服与身体、身体与灵魂的关系，还像一根血管或纤维与包在它里面的血液或动物灵的关系。另外，它们的关系就像肺与心，因而肺呼吸与心跳的关系。简言之，这种关系就像身体的各种器官形式与该形式里面的生命的关系。这些比较清楚说明了没有良善的真理是什么样，或说无仁之信是什么样，即：它就像没有任何生命的身体器官形式；没有心跳的肺呼吸，或像没有心的肺；像没有血液或动物灵的一根血管或纤维，以及没有灵魂的身体。所以，没有良善的真理就像某种无生命的物体；如果它里面是邪恶，而不是良善，那么它就像一具尸体。
/ 10837
/ 10837
5859.一些灵人上升来到我这里，声称他们从一开始就与我同在，并不知道别的。但当我向他们说明情况正好相反时，他们最终承认，他们这是第一次来；但他们因立刻就披上或取得我记忆里的一切，故不可能知道别的。这也向他们证明，灵人一来到人这里，就会立刻披上或取得此人的一切记忆知识，好像这些记忆知识是他们自己的；而且当许多灵人同在时，他们当中的每一个都会披上或取得这些知识，并且都以为这些知识是他们自己的。人死后立刻拥有这种能力。这也解释了为何当善灵进入天堂社群时，他们就会披上或取得并拥有那个社群中所有人的全部智慧。这就是在他们中间所进行的共享的性质，尽管他们活在肉身时，对他们在该天堂社群所谈论的那类事一无所知。如果他们在世时过着充满良善的仁爱生活，这种情形就会发生。这种良善拥有将智慧的全部归于自己的能力在里面，因为真正的良善里面藏有智慧。正因如此，他们仿佛本能地知道肉身生活期间无法理解，甚至无法描述的事。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
