史威登堡神学著作
854.“亚拉腊山”表示光。这从“山”和“亚拉腊”的含义清楚可知:“山”是指爱与仁之良善(795节);“亚拉腊”是指光,事实上是指重生之人的光。重生之人的新光,或第一缕光绝非来自关于信之真理的知识或认知,而是来自仁爱,因为信之真理就像光线,而爱或仁就像火焰。正在重生之人的光不是来自信之真理,而是来自仁爱。信之真理本身是仁爱发出的光线。所以很明显,“亚拉腊山”表示这种光。这是试探之后所感知到的第一缕光,它因是第一缕光,故是模糊的,被称为流明(译注:lumen,描述光通量的物理单位),而不是勒克斯(译注:lux,照度单位,是每平方米的流明数)。
9763.“院子的门当有帘子”表引入该天堂,以及一个守卫,免得除了那些已经做好准备的人之外,还有什么人进入。这从“门”、“院子”和“帘子”的含义清楚可知:“门”是指联系和引入(参看8989节);“院子”是指最低层天堂(9741节);“帘子”是指一个禁止进入的守卫,因为帘子是用来守卫门的。它之所以是指一个守卫,免得除了那些已经做好准备的人之外,还有什么人进入,是因为没有人被引入天堂,除非他做好准备。此处的情况是这样:那些从尘世进入来世(死后即发生)的人会带来与天使所在的属灵和属天事物不一致的世俗和尘世事物。因此,那些要被提升进入天堂的人首先要做好准备,这种准备通过将他们所带来的世俗和尘世事物分离出去而实现。他们若过早地被提入天堂,就不可能留在那里的社群中,因为他们喜欢和热爱太过于粗鄙,以至于不适合天使的纯洁之物。但他们准备好之后,就会被主提升并引入天堂,然后被送往在信和爱的真理和良善方面与他们相一致的天使社群。由此可见当如何理解“一个守卫,免得除了那些已经做好准备的人之外,还有什么人进入”这句话。
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