史威登堡神学著作
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8545.当我阅读约翰福音第17章关于主的爱和祂的荣耀的经文时，一些木星灵与我在一起。当他们听到那里所写的事，一种圣洁占据了他们，他们声称，其中的一切都是神性。然而那时，来自我们地球、曾为不信者的一些灵人不断制造障碍，说祂生来是一个孩子，作为一个人生活，看上去和其他人一样，被钉死在十字架上，诸如此类。不过，木星灵并不理会这些东西。他们说，他们所憎恶的魔鬼就是这样的，并补充说，天上的任何事物在我们地球灵的心里找不到位置，他们心里只有他们称之为渣滓的世俗事物。他们因以下事实发现这是实情：当这些灵人听说在他们星球，居民都赤身行走时，淫秽立刻占据他们的思维；他们对其天上的生命毫不关心，尽管当时他们也听到了(参看8375节)。
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4138.“击鼓、弹竖琴”表在属灵良善方面，也就是说，（出于自我思想）它原以为自己在属灵良善方面会处于的状态。这从以下事实清楚可知：“鼓”和“竖琴”论及良善，不过是论及属灵的良善，这一点从圣言中的许多经文可以看出来。属灵良善就是那被称作信之良善的，是仁；而属天良善则是那称作爱之良善的，是对主之爱。主在天上有两个国度，其中一个被称作祂的属天国度，那些处于对主之爱的人就在这个国度；另一个被称作祂的属灵国度，那些处于对邻之仁的人就在这个国度。这两个国度彼此截然不同，互相分离，然而在天上却行如一体，并构成一体。关于这两个截然不同、互相分离的属天和属灵国度，可参看前面频繁所述。
很早以前的教会都会用到各种各样的乐器，如鼓、弦乐器、管乐器、竖琴、十弦乐器和许多其它乐器。其中一些乐器属于与属天事物有关的那一类，有些则属于与属灵事物有关的那一类。当这些乐器在圣言中被提及时，它们就含有这类属天或属灵事物，以至于一提到乐器就能知道所论述的是哪种良善，是属灵良善还是属天良善。鼓和竖琴就属于与属灵事物有关的那一类，故此处才说“在属灵良善方面”。“竖琴”论及属灵事物，弦乐器表示属灵事物，而管乐器，或吹奏乐器则表示属天事物（参看418-420节）。
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