史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8557

8557.“以色列人

8557.“以色列人的全会众往前行”表属灵生命的进一步发展。这从“往前行”的含义清楚可知,“往前行”是指生命的进一步阶段和延续(参看4375, 4554, 4585, 5996, 8181, 8345, 8397节),在此是指属灵生命的进一步阶段或发展,也就是它的增长,这种增长是通过试探不断产生的。属灵生命之所以通过试探增长,是因为信之真理通过试探得到证实,并与仁之良善结合。“以色列人的会众”是指那些属于属灵教会的人(参看7830, 7843节)。

属天的奥秘 #874

874.此处描述了试

874.此处描述了试探之后该教会成员重生的第一个状态,这种状态在所有正在重生的人当中是很常见的,也就是说,他们以为他们从自己实行良善、思想真理,或说他们自己是他们所行的良善和所思的真理的源头。由于他们仍处在极大的模糊之中,所以主也让他们坚持这种观点。不过,只要他们坚持这种错误观点,他们所行的一切良善和所思的一切真理都不是信之良善和真理。事实上,凡人凭自己所行的,都不可能是善的,因为它来自他自己,也就是来自一个不纯和最不洁的源头。良善不可能从这种不纯和最不洁的源头发出,因为这个人总是思想自己的功德和公义;有些人甚至走得更远,与自己相比看不起其他人,如主在路加福音中(18:9-14)所教导的;其他人则以其它方式犯错。人的私欲就这样混杂,以至于外面看上去是好的,而里面却是污秽。因此,人在这种状态下所行的良善并非信之良善。这同样适用于他所思想的真理,因为尽管他所想的可能是完美的真理,但只要自我是它的源头,即便它本身是信之真理,他仍没有信之良善在自己里面。一切真理若要成为信之真理,都必须从主拥有信之良善在里面。只有这样,它们才能成为良善和真理。

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