史威登堡神学著作
8561.“在利非订安营”表为经历涉及真理的试探而排列内层，该试探的性质由“利非订”来表示。这从“安营”的含义清楚可知，“安营”是指为经历试探而真理和良善的排列(参看8130, 8131, 8155节)，在此为经历涉及真理的试探而排列，这种试探由他们“没有水”来代表，如下文所述。之所以说“排列内层”，是因为真理和良善构成教会成员的内层。“利非订”表示这种试探的性质，这是因为地名表示事物状态的性质，在此表示涉及真理的试探状态的性质，因为这就是此处所论述的主题。
1120.我还看到，随着时间推移，来自肚脐和胸腔深层区域之间的上古教会成员的内呼吸在他们的后代当中发生变化，越来越后退到背部和腹部，因而向外、向下退去，直到最终在大洪水前的上古教会的最后一代当中，内呼吸几乎荡然无存。当最终胸腔内的呼吸消失时，他们自动遭受窒息。然而，外呼吸，以及伴随它的清晰声音或有声语言在那个时代的一些人当中开始出现。因此，对大洪水前的人来说，呼吸与其爱和信的状态一致；当爱和信最终都不存在，只有一种虚假的说服时，内呼吸就停止了，感知并与天使的直接交流也随之停止了。
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