史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8607

8607.“亚玛力就

8607.“亚玛力就得胜”表那时虚假就会获胜。这从“得胜”的含义和“亚玛力”的代表清楚可知:“得胜”是指获胜;“亚玛力”是指由内层邪恶所产生的虚假(8593节)。时而以色列获胜,时而亚玛力获胜,代表那些属于属灵教会的人无法拥有一种始终看向主的信,只有一种通过真理看向自我和世界的信。因为在属灵教会成员当中的光是模糊、暗淡的,因此,他们的信是软弱的。这就是他们的品质(参看2708, 2715, 2718, 2831, 2935, 2937, 3833, 6289, 6500, 6639, 6865, 6945, 7233节)。这解释了为何亚玛力没有被约书亚消灭,后来也没有被士师或迦南地的王消灭,尽管经上吩咐说,要涂抹他(8593节)。

属天的奥秘 #1660

1660.创世记14

1660.创世记14:1, 2.当暗拉非作示拿王、亚略作以拉撒王、基大老玛作以拦王、提达作戈印王的日子,他们与所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别并比拉王争战;比拉就是琐珥。
“当暗拉非作示拿王、亚略作以拉撒王、基大老玛作以拦王、提达作戈印王的日子”表示如此多种表面良善和真理,它们本身不是良善和真理,存在于主的外在人中,每个王和每个民族都表示某种这样的良善或真理;“他们与所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别并比拉王争战;比拉就是琐珥”表示如此多种邪恶欲望和虚假说服,主便与它们争战。

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