史威登堡神学著作
/ 10837
8623.“摩西筑了一座坛”表为了敬拜和纪念的神圣之物。这从“坛”的含义清楚可知，“坛”是主的首要代表(参看2777, 2811, 4489节)，因而是指敬拜的神圣之物(4541节)。它之所以是为了纪念，是因为在古时，人们堆起土丘作为对某事要坚定不移，值得他们回想的一个见证和纪念；后来人们又筑起祭坛(4192节)。摩西筑坛是为了纪念这一事实：因亚玛力的手攻击耶的宝座，所以耶和华世世代代要和亚玛力争战。筑祭坛也是为了作内主和纪念，这一点也可从流便人，迦得人，玛拿西半支派的人在约旦河边所筑的坛明显看出来。他们告诉那些想与他们交战的以色列人说，他们筑这坛是为了见证这一事实：他们不是要在这个祭坛上，而是在帐幕前的祭坛上献燔祭和别的祭来敬拜耶和华。因此，他们称前者为“我们与你们之间的证据，证明耶和华是神”(约书亚记22:10-34)。
/ 10837
/ 10837
10288.“这人要从他民中剪除”表分离和属灵的死亡。这从“剪除”和“被处死或治死”，以及“民”的含义清楚可知：“剪除”和“被处死或治死”是指与那些处于良善和源于良善的真理之人分离，以及属灵生命的毁灭(参看6767, 8902节)；“民”是指那些属于教会、处于信之真理和良善的人(3581, 4619, 6451, 6465, 7207节)。因此，“从民中剪除”表示与他们分离，并遭到毁灭。在圣言中，那些属于教会的人有时被称为一个“人民”，有时被称为一个“民族”，如“以色列人民”和“犹太民族”。在那里，“人民（或译为百姓）”表示那些属于属灵教会的人，而“民族”表示那些属于属天教会的人；这就是为何“列民或万民”（peoples）表示信之真理和良善；而“列族”（nations）表示爱之良善，可参看前面提到的地方。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
