史威登堡神学著作
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8630.由于木星居民以不同于我们地球居民的方式获得聪明，而且因他们的生活而具有不同的秉性，所以他们无法呆在一起。如果有来自我们地球的灵人靠近，他们要么逃避他们，要么赶走他们。有些气场可称作属灵的气场；它们不断从每个社群发出，事实上涌出。这些情感从成员的情感和由此而来的思维之活动流出，因而是他们里面的生命本身的散发物（关于气场，可参看1048, 1053, 1316, 1504, 1505, 1507, 1508, 1510-1519, 2401, 4464, 5179, 6206, 7454, 6598-6613, 8063节）。
在来世，一切联系皆取决于这些气场。一致的气场照其一致的程度而结合；不一致的气场则照其不一致的程度而分开。在大人里面，对应于人体的某个肢体或器官的每个领域都有自己的气场，该气场不同于其它任何领域的气场。因此，那些属于同一领域的人联结在一起，那些属于不同领域的人则分离。来自木星的灵人和天使在大人里面与思维的想象力有关，因而与内在部分的活动状态有关。而我们地球灵与身体外在部分的各种功能有关，当他们想要掌权时，思维的想象力就无法流入这些功能；这些气场之间的对立由此而来。
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圣经或圣言(续)
1869.圣言的一句话到底包含多少事物，这一点已通过打开思维观念指给我看了。一个值得注意的事实是，在来世，观念能被如此生动地显示出来，以至于实际上变得可见，并取得一个形状，仿佛是画中的形像。一个在世上过着仁爱或相爱的生活，并以圣言为大乐的人就拥有如此打开的观念。当他的思维被打开时，不计其数的美丽事物，连同触动内心的快乐和愉悦就会出现。我被告知，如此显为可见的事物又拥有能进一步被打开的内层，并且当这些内层被打开时，更美丽、更快乐的事物，连同构成幸福本身的事物就会一起出现。所有天使观念都是这样，因为主亲自打开它们。
对惊讶于在来世，思维观念能如此被打开的灵人来说，这个问题是通过肉眼的视觉来说明的。肉眼的视觉如此微弱、模糊，以至于把自然界中的较小物体仅仅看作某种模糊、发黑且不成形的东西，尽管这些物体包含数不清的部分在里面。但当用显微镜观察这些物体时，内在部分就变得清晰起来；它们以一种优美的顺序相互联结，并按一种快乐的秩序彼此流动。若用功能更强大的显微镜来观察，就会看到这些部分能以同样的方式进一步被打开。这个例子清楚说明内视或内眼是何性质，其视线无非是观念：这些观念本身如此朦胧，以至于再朦胧的东西几乎不能存在于这个领域了，尽管人们不这么想。关于观念，蒙主的神性怜悯，详情容后再述(1971, 1980, 1981节)。
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