史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8651

8651.“一个名叫

8651.“一个名叫以利以谢”表教会之内的人的真理之良善的性质。这从“名”和“起名”的含义清楚可知,“名”和“起名”是指性质(参看8650节)。之所以表示真理之良善的性质,是因为这“两个儿子”表示真理之良善(参看8649节)。这真理之良善的性质就是那些教会里的人之性质,这一点从摩西论到这儿子出生时的话,即“因为我父亲的神是我的帮助,救我脱离法老的剑”,以及这一事实明显可知:长子的名字革舜所表示的真理之良善的性质是那些教会之外的人之性质(8650节)。

属天的奥秘 #205

205.每节经文都包

205.每节经文都包含教会里的某个具体状态或状态的变化。头几节描述了他们如何仍能察觉这种行为,即自我引导是被禁止的,尽管他们倾向于它。现在这两节则描述了他们如何开始怀疑对他们来说,这是否是被禁止的,因为这样他们就会看到他们从其先祖或上古时代的人那里所听来的是不是真的,并且这样他们的眼睛就会打开。最后两节描述了由于自我之爱开始掌权,他们开始认为自己能引导自己,因而能像主一样。因为这正是自我之爱的性质,即:它不愿服从主的引导,更愿意自我引导;自我引导就是在信仰的问题上仰赖感官事物和记忆知识,

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