史威登堡神学著作
8651.“一个名叫以利以谢”表教会之内的人的真理之良善的性质。这从“名”和“起名”的含义清楚可知，“名”和“起名”是指性质(参看8650节)。之所以表示真理之良善的性质，是因为这“两个儿子”表示真理之良善(参看8649节)。这真理之良善的性质就是那些教会里的人之性质，这一点从摩西论到这儿子出生时的话，即“因为我父亲的神是我的帮助，救我脱离法老的剑”，以及这一事实明显可知：长子的名字革舜所表示的真理之良善的性质是那些教会之外的人之性质(8650节)。
9358.在其它一切星球上，神之真理都是通过灵人和天使面对面地讲给其居民而显明的，如以我们太阳系的星球居民为主题的章节所述。但这是在各家庭里面发生的，因为在大多数星球，人类都照着各个家庭而分开生活。因此，以这种方式通过灵人和天使被揭示的神性真理无法传播到家庭之外的远方；并且除非不断有出新的、替代性的揭示，否则这神性真理要么被败坏，要么灭亡。而在我们地球则不然，因为在这里，神之真理，也就是圣言，会永远保持完好无损。
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