史威登堡神学著作
8676.“将祂的百姓从埃及人的手下救出来”表对那些处于真理之良善和良善之真理之人的怜悯。这从“(搭)救”和“埃及人”的含义,以及以色列的代表清楚可知:“(搭)救”是指释放,如刚才所述(8675节);“埃及人”是指那些利用虚假进行侵扰的人(8668节);以色列,即此处“耶和华的百姓”,是指那些属于属灵教会的人(8645节),因而是指那些处于真理之良善和良善之真理的人(7957, 8234节)。这是出于主的怜悯,因为经上说“(将百姓)救出来的耶和华是应当称颂的”,“耶和华是应当称颂的”表示主是从祂的神性之爱流出的一切良善的源头(8674节)。神性之爱,就是临到一个由于完全沉浸于邪恶并陷入地狱而处于悲惨状态之人的良善的源头,是怜悯。
创世记6:1-8
1.于是,人开始在地面上增多,他们又生了女儿。
2.神的儿子看见人的女儿甚好,就在其中随意挑选,为自己娶作妻子。
3.耶和华说,我的灵不会永远谴责人,因为他是肉体;他的日子将是一百二十年。
4.在那些日子,就是神的儿子和人的女儿交合,给他们生了孩子后的很长时间,有拿非利人在陆地上;他们就是勇士,自古有名的人。
5.耶和华见人的恶在地上增多;终日心之思维的一切想象尽都是恶。
6.于是,耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。
7.耶和华说,我要把我创造的人,连人带走兽,并爬行物,以及空中的飞鸟,都从地面上除灭;因为我后悔作成他们。
8.惟有挪亚在耶和华眼中蒙恩。
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554.此处论述的主题是大洪水之前人们的状态。
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