史威登堡神学著作
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8695.“我又叫他们知道神的典章和祂的律法”表他们从这个源头被教导，或说它教导他们何为真理，何为良善。这从“叫……知道”、“典章”和“律法”的含义清楚可知：“叫……知道”是指教导；“典章”是指真理(2235, 6397节)；“律法”是指良善之真理。“律法”之所以是指良善之真理，是因为从广泛意义上说，“律法”表示整个圣言；从不怎么广泛的意义上说，是指圣言的历史部分；从狭义上说，是指摩西所写的圣言；从极狭义上说，是指十诫(6752节)。因此，由于圣言是从主的神性良善发出的神性真理，所以“律法”是指良善之真理。良善之真理是源于良善的真理，本身就是良善，因为它们不断从良善获得自己的存在。
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127.天堂之光不像尘世之光那样是属世之光，而是属灵之光，因为它来自显为一轮太阳的主，这太阳是神性之爱，如前一章所述。从显为一轮太阳的主发出之物在天堂被称为神性真理，尽管它本质上是与神性真理合一的神性良善。天使由此拥有光和热，光来自神性真理，热来自神性良善。故由此可以证实，来自这样一个源头的天堂之光是属灵的，而非属世的，热也一样。
注：在天堂，一切光都来自显为太阳的主(1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809节)。从主发出的神性真理在天堂显为光，并提供一切天堂之光(3195, 3222, 3223, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684节)。
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