史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8714

8714.“五十夫长

8714.“五十夫长”表居间的首要真理。这从“夫长”和“五十”的含义清楚可知:“夫长”(首领)是指首要真理,如前所述(8712, 8713节);“五十”是指居间真理,也就是说在“百夫长”所表示的源于良善、处于第二层级的真理与“十夫长”所表示的处于第三层级的真理之间的真理。“五十”之所以表示居间真理,是因为“五十”既表示大量,也表示些许,与“五”所表相同;“五”表示大量(参看5708, 5956节);“五”所表示些许(4638, 5291节);因此,当提及“一百”和“十”之间的“五十”时,它表示居间物。居间物是指那些从那一边发出,接近这一边,或从那一部分延伸到这一部分,从而存在于处于在先层级的事物与处于在后层级的事物之间,以便将这些层级联结起来的事物

属天的奥秘 #1584

1584.“罗得举目

1584.“罗得举目”表示外在人被内在人光照。这从“举目”的含义清楚可知,“举目”就是看见,在内义上是指感知。“举目”在此表示被光照,因为它论及罗得或外在人;外在人感知到自己的性质之时,就是与内在人结合之时;换句话说,外在人最美丽的时候,就是它被内在人光照的时候。它正在经历此处所论述的神性异象。毫无疑问,当主还是个孩子时,就其外在人而言,祂经常拥有这种神性异象,或神性视觉,因为唯独祂要将外在人与内在人结合起来。外在人是祂的人性或人身本质,而内在人是祂的神性本质。

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