史威登堡神学著作
872.“土地面上”表示与该教会成员同住的事物,经上说“土地”,是因为这是人成为一个教会时的第一个状态或阶段。这从“土地”的含义清楚可知,前面(386, 566节)说明,“土地”是指教会成员;当信之良善和真理能被播种在他里面时,他就被称为“土地”;但在此之前,他被称为“陆地或地”。所以在创世记第一章,在人变得属天之前,“陆地或地”论及他;但当他变得属天时,如第二章所描述的,“土地”和“田地”论及他。在本章也一样。仅从“陆地或地”和“土地”这两个词就可以看出在内义上表示什么,不仅在此处,而且在圣言的别处也能看出来。“土地”在普遍意义上表示教会;并且因表示教会,故也表示教会成员;因为如前所述(82节),教会的每个成员都是一个教会。
3157.“现在你们若愿以怜悯和真理待我主人”表示对这两种官能,即意愿和理解力所作出的同意的调查。这从“怜悯”和“真理”的含义清楚可知:“怜悯”是与良善或爱有关的东西(参看3063, 3073, 3120节);“真理”是与真理或信有关的东西(参看3121, 3122节)。由于爱之良善属于意愿,信之真理属于理解力,并且此处要求保持怜悯和真理的话是对拉班和彼土利,因而是对人说的,所以这些话表示从这两种官能,即意愿和理解力发出的事物。这是对同意的调查,这一点从经上说“你们若愿”,接着说“就告诉我;若不然,也告诉我;使我可以或向右或向左看”明显看出来。
人的重生是主荣耀的一个形像(参看3138节),其情况是这样:人的确学习信之真理,但不承认它,尤其不出于良善接受它,除非这两种官能,即意愿和理解力同意它。同意是承认本身。接受通过承认,尤其通过意愿发生,因为良善就住在那里。当意愿或良善接受信之真理时,这个人就重生了,因为这时,真理属于良善;换句话说,信属于仁;或就生活而言,真理就是仁爱本身(3121节)。
目录章节
目录章节
目录章节