史威登堡神学著作
8724.“于是,摩西听从他岳父的声音,按着他所说的一切去行”表神性良善所定的安排被付诸实施。这是显而易见的,无需解释;因为摩西的岳父叶忒罗代表神性良善(参看8643节),而摩西代表从神性良善发出的神性真理(8644节)。从主发出的神性真理凭自己什么也做不了;它的行为总是源于神性良善,也就是神性本身。神性良善是存在,而神性真理则是由这存在所产生的彰显或显现。所以存在必存在于彰显或显现里面,好叫这彰显或显现能成为某种东西,并且某种东西能由于它们的合一而实现。当主在世时,祂是神性真理;那时存在于祂里面的神性良善是“父”;但当祂得了荣耀时,祂的人身也就变成了神性良善。这时从祂发出的神性真理被称为保惠师,或真理的灵。一个人若知道这两个奥秘,那么在阅读圣言时就会被主启示,对主自己指着父和祂自己,以及保惠师,就是真理的灵所说的许多话有一些理解;否则,这些话将是无法理解的秘密;如在约翰福音:
耶稣说,子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做;父所做的事,子也照样做。因为父怎样在自己有生命,就赐给子也照样在自己有生命。(约翰福音5:19, 26)
又:
那时圣灵还没有降临,因为耶稣还没有得着荣耀。(约翰福音7:39)
又:
我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差祂到你们这里来。祂,就是真理的灵,不是凭自己说的,乃是把祂所听见的都说出来。祂要荣耀我,因为祂必从我领受。(约翰福音16:7, 13, 14)
其它地方还有更多类似经文。
6845.“因为你所站的地方是圣地”表否则,神性无法进入。这从“地方”和“圣地”的含义清楚可知:“地方”(地方)是指状态(2625, 2837, 3356, 3387, 4321, 4882, 5605节),因此,“你所站的地方”是指他目前所在的状态;“圣地”(holy ground)是指从主发出的神圣。因此,这些话所表示的,是从主的神性人身发出一种状态。它表示,否则,神性无法进入;这层含义从刚才所说的可推知,即:如果人没有移除形成属世层外在层面的感官力量,也就是没有从它们被提升至更内在的层面,那么神性就无法流入。只要人的思维仍停留在感官层面,神性就无法流入;原因在于,来自神性的流注一直延伸至那些在次序上最末后的事物,因而延伸至形成人的属世层外在层面的感官力量。如果这些层面唯独在于肉体和世俗兴趣,所流入的神性事物就会在那里消散,化为乌有,因为它们与那里的东西不相容。因此,当人即将接受神性,也就是信与爱的事物时,他就从感官力量中被提升上来;一旦他从中被提升上来,神性就不再流入那里,即流入感官的外在层面,而是流入此人被提升到的内在层面。我已通过大量经历得以知道事实的确如此。
目录章节
目录章节
目录章节