史威登堡神学著作
8760.“摩西上到神那里”表在天堂之下、与天堂里的神性真理结合的从神来的真理。这从“摩西”和“上”的含义清楚可知:“摩西”是指从神来的真理(参看6771, 6827, 7014节),在此是指在天堂之下的从神来的真理,因为现在他作为以色列人的首领而代表以色列人,因而代表那些因尚未处于从真理所形成的良善而尚未在天堂的人(参看8753, 8754节);“上”是指结合,因上到神性那里的人便与祂结合,如“上天堂”这句话表示人与主结合,“从天堂下来”这句话表示祂与人结合。与其它真理有结合的天堂里的神性真理就是“神”所表示的,因为在圣言中,主凭神性真理而被称为“神”,凭神性良善而被称为“耶和华”(2586, 2769, 2807, 2822, 3921e, 4402, 7010, 7268, 7873, 8301节)。由于此处论述的主题是神性真理与神性良善的结合,故本节在“摩西上到神那里,耶和华从山上呼唤他”这些话中,首先提到“神”,然后提到“耶和华”。
之所以说天堂里的神性真理,后来又说天堂里的神性良善,是因为神性本身远在众天堂之上;不仅神性良善本身远在它们之上,而且从神性良善发出的神性真理本身也远在它们之上。它们之所以远在天堂之上,是因为神性本身是无限的,无限无法与有限事物结合,因而无法与天堂里的天使结合,除非祂披上某种有限的衣服,以这种方式使自己变得适合接受。诸如存在于自己里面的神性良善本身也是一团无限炽热的火焰,也就是爱的无限火焰,这团火焰是天上的天使无法承受的,因为他会被它吞噬,如同被未经中间缓和的太阳火焰触及的世人。此外,神的爱之火焰发出的光,也就是神性真理,若真的没有减弱自己炽热的光辉就流入,就会照瞎天堂里所有的人。由此可见此处所论述的众天堂之上的神性良善和神性真理,与众天堂之内的神性良善和神性真理有何区别。
3340.这光的反面是黑暗,这热的反面是寒冷。地狱灵就住在这黑暗和寒冷中。他们的黑暗是他们所接受的虚假的产物,他们的寒冷是他们的邪恶的产物。他们离真理越远,他们的黑暗就越大;他们离良善越远,他们的寒冷就越大。当一个人被允许瞥见这些地狱灵所在的地狱时,他们生活所在的漆黑云雾就会显现。当有任何气息从这云雾中发出时,从虚假散发出来的疯狂和从邪恶散发出来的仇恨就会被感知到。有时他们的确获得一种光,但这是一种骗人的光;它类似沼泽的光,并且他们一看见真理之光,它就向他们熄灭,变成黑暗。有时他们也得到热,但这热就像肮脏澡堂里的热;然而,他们一感觉到一丝良善,这热就向他们变为寒冷。有一个灵人被送入笼罩地狱灵的黑暗云雾,好叫他自己发现那里的人是何情形;但主通过天使保护他。他从那里和我说话,声称那里攻击良善和真理,尤其攻击主的狂怒如此之大,以致他震惊这狂怒竟能被顶住。因为地狱灵只呼吸各种仇恨、报复、和杀戮,并如此激烈地这样行,以至于渴望毁灭宇宙中的所有人。因此,除非主不断驱逐他们的狂怒,否则整个人类必灭亡。
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