史威登堡神学著作
8770.“你们要归我作祭司的国度”表那时真理之良善将与他们同在。这从“祭司的国度”的含义清楚可知,“祭司的国度”在此是指属灵良善,即真理之良善,也就是属灵教会成员通过真理被引入的良善。“祭司的国度”表示这良善,因为这些话是指着雅各家和以色列人说的,而他们代表属灵教会,无论外在的还是内在的;雅各家代表外在教会,以色列人代表内在教会(参看8762节)。此外,“国度”表示真理(1672, 2547, 4691节),“祭司”表示良善;因为祭司所代表的主的祭司职分表示神性良善;王所代表的主的王权表示神性真理(1728, 2015e, 3670, 6148节)。
雅各后代当中的代表性教会一开始有一个审判官所统治的国度,后来成了祭司所统治的国度,最后成了君王所统治的国度。审判官统治的国度代表从神性良善发出的神性真理;而祭司(他们也是审判官)统治的国度代表发出神性真理的神性良善;君王统治的国度则代表没有神性良善的神性真理。但当君王的职分也有某些祭司的职能附属于它时,君王也代表含有良善的神性真理,只是这良善和属于与君王的职分相联的祭司职分的一样多。
这一切都在犹太教会设立,是为了让它们可以代表天堂的状态。因为天堂有两个国度,其中一个被称为属天国度,另一个被称为属灵国度。属天国度就是那被称为主的祭司职分的,而属灵国度则是那被称为主的王权的。在属灵国度,神性真理占统治地位,而在属天国度,神性良善占统治地位。由于当人们寻求一位王时,属天国度的代表就开始灭亡,所以为确保有某种事物可以继续代表主在天上的国度,犹大支派或说犹太人便从以色列人那里被分离出来,犹大国,或说犹太王国便代表主的属天国度,而以色列的王国则代表祂的属灵国度。
知道这些事的人就能知道为什么雅各后代当中的政府形式相继发生变化,也能知道为什么当百姓请求立一个王时,耶和华通过撒母耳对他们说,他们如此行是厌弃耶和华,不要祂作他们的王(撒母耳记上8:7),又为什么后来他们被告知王的权力(撒母耳记上8:11等等),以此来描述没有良善的神性真理。知道上述这些事的人还能知道为什么某些祭司职能被赋予大卫,又为什么所罗门的时代过后,这个王国被分成两个,即分成犹大国或犹太国和以色列国。关于天上的这两个国度,可参看前文(3635, 3883-3896, 4112, 4113, 4138节)。
131.他们在其它方面很谦逊,有点简单,但思维足够正确。从他们所拥有的光就能推断出他们理解力的性质。事实上,理解力取决于对天堂之光的接受方式。因为显为太阳的主发出的是神性真理,这太阳放出光芒,并使天使不仅能看见,还能理解。在天堂,这光是强烈的(AC 1117, 1521-1522, 1583, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。在天堂,一切光都来自在那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主发出的神性真理在天堂显为光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。这光照亮天使和灵人的视觉和理解力(AC 2776, 3138)。天堂之光也照亮世人的理解力(AC 1524, 3138, 3167, 4408, 6608, 8707, 9128 [原文9126], 9399, 10569)。
10566.“求你想到这民族是你的人民”表他们是这个世界上唯一与掌管万有的神性同住的人。这从“耶和华的民族”的含义清楚可知。“耶和华的民族”是指神性本身所住的地方,在灵义上是指主的教会所住的地方,因为所有以信和爱承认主的人合起来就是耶和华的民族。但那时以色列人没有想到教会,只想着占领迦南地,以及超越他人的显赫。仅仅因为摩西被告知他们的神名叫他们以前闻所未闻的耶和华(出埃及记3:13, 14),还因为他们见证了祂在埃及、红海和旷野所行的如此大的奇迹,所以他们才承认耶和华是他们的神。但即便如此,他们从心里不信祂,因为他们相信有许多神。这一点从金牛犊和此后的神明可以看出来:当摩西迟延(下山)时,他们将金牛犊奉为自己的神,事实上奉为耶和华(注:jehovah,此处耶和华的首字母是小写);后来他们又常常转向别神,这从圣言的历史部分明显看出来。由此可见,他们敬拜耶和华,完全是因为神迹,而不是因为唯独祂是神;凡仅仅因为神迹而敬拜神的人都只敬拜神的名,而不敬拜神自己,并且每当不能实现自己的愿望时,就会背离这名。以色列民族敬拜耶和华,但只拜祂的名(参看3732e, 4299, 6877节);他们心里是偶像崇拜者(4208, 4281, 4820, 5998, 6877, 7401, 8301, 8882节);他们是最坏的民族(4314, 4316, 4317, 4444, 4503, 4750, 4751, 4815, 4820, 4832, 5057, 7248, 8819, 9320, 以及10396节)。由此可见“这个民族是你的人民”表示什么,即:他们是唯一与耶和华同住的人,他们将由此而比其它所有民族都要优越。但是,尽管就近似意义而言,这些话表示这些事;然而,就内义而言,这些话表示神性,因而教会将与他们同住。
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