史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8771

8771.“为神圣的

8771.“为神圣的民族”表因此属灵的国度。这从“民族”和“神圣”的含义清楚可知:“民族”是指那些处于良善的人(参看1259, 1260, 1416, 1849, 6005节);“神圣”论及源于良善的真理(6788, 7499, 8127e, 8302, 8330节),因此,“神圣的民族”是指真理所源于的良善。“祭司国度”和“神圣民族”这两个词都表示属灵国度,但它们之间有一个区别。“祭司国度”表示那些处于来自真理的良善之人,而“神圣民族”则表示那些处于良善,并由此处于真理的人。那些处于来自真理的良善之人通过真理仰望主;而那些处于良善并由此处于真理的人则在主里面,并从主来看真理。这两种状态在那些正在重生的人那里一个接一个地到来,而属灵国度就在这些人里面,也就是说,主将天堂的生命植入他们。他们通过真理被引入良善,从而被引入天堂,因为天堂就是良善;当他们在天堂时,便看见在天堂并来自天堂的真理

属天的奥秘 #8706

8706.“又要将律

8706.“又要将律例和律法教导他们”表直接来自主的真理是教会的外在和内在良善与真理的源头。这从摩西的代表,以及“律例”和“律法”的含义清楚可知:经上指着摩西说,他要教导,摩西是指直接从主发出来的真理(参看7010, 7382节);“律例”是指教会的外在良善和真理(3382, 8362节);“律法”是指教会的内在良善和真理(8695节)。

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