史威登堡神学著作
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8771.“为神圣的民族”表因此属灵的国度。这从“民族”和“神圣”的含义清楚可知：“民族”是指那些处于良善的人(参看1259, 1260, 1416, 1849, 6005节)；“神圣”论及源于良善的真理(6788, 7499, 8127e, 8302, 8330节)，因此，“神圣的民族”是指真理所源于的良善。“祭司国度”和“神圣民族”这两个词都表示属灵国度，但它们之间有一个区别。“祭司国度”表示那些处于来自真理的良善之人，而“神圣民族”则表示那些处于良善，并由此处于真理的人。那些处于来自真理的良善之人通过真理仰望主；而那些处于良善并由此处于真理的人则在主里面，并从主来看真理。这两种状态在那些正在重生的人那里一个接一个地到来，而属灵国度就在这些人里面，也就是说，主将天堂的生命植入他们。他们通过真理被引入良善，从而被引入天堂，因为天堂就是良善；当他们在天堂时，便看见在天堂并来自天堂的真理
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1524.一团强烈、炽热的火焰出乎意料地倾泻在我眼前，不仅使我的身体视觉眩晕，还使我的内在视觉眼花缭乱。很快一种模糊的黑点出现了，就像一片可以说包含了某种尘世事物的乌云。正当我对此感到疑惑时，我被引导意识到与灵人界的光相比，天堂天使中间的光要大得多；尽管灵人也生活在光中，但这两种光之间仍有这种差别。光怎样，天使的聪明和智慧也怎样胜过灵人的聪明和智慧；不仅聪明和智慧，还有与之相关的一切，如言语、思维、喜乐和幸福都是如此，因为这些都与光相对应。我由此也清楚知道天使比世人何等完美，以及与世人相比，他们的完美是何性质；而世人的模糊甚至比灵人的更大。
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