史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8772

8772.“这些就是

8772.“这些就是你要对以色列人所说的话”表为叫真理能在良善里面被接受的流注。这从“说”的含义清楚可知,当由神性来说时,“说”是指流注(参看2951, 5481, 5743, 5797, 6152, 6291, 8128, 8660节)。它之所以表示为叫真理能在良善里面被接受,是因为这句话论及以色列人,而以色列人表示属灵教会,属灵教会存在于那些处于含有真理在里面的良善之人当中。必须简要说明含有真理在里面的良善是什么意思。凡知道良善如何从真理形成的人都知道天上的最大奥秘;因为他知道人如何重新形成,也就是天堂或主的国在他那里如何形成的奥秘。一切基督良善或属灵良善都含有信之真理在自己里面,因为该良善的具体品质来自信之真理。良善若不从信之真理获得自己的具体品质,就不是基督良善,而是属世良善,属世良善并不能赋予永生。原因在于,属世良善只有属世生命在里面,而属世生命与动物的生命没什么两样,因为动物在温顺的时候,也处于良善;但动物不能接受属灵的生命。
由此明显可知,属灵的生命唯有通过信之真理才能获得。这生命,即属灵生命首先通过认识信之真理,此后通过承认这些真理,最终通过相信它们而获得。当这些真理只是为人所知时,它们可以说在前门;当被承认时,则在门厅;但被相信时,则在内室。它们就这样分阶段从心智的外层到心智的内层。不断从主流入的良善存在于内层人中,在那里与真理结合,把真理变成信仰,然后变成仁爱。这良善将真理吸引到自己这里,因为它渴慕真理,是为了它能通过真理为自己获得一个具体品质,并在这种情况下显现。
因此,当这些真理与良善结合时,此人便重生了;因为这时,他不再从真理,而是从良善来看待他当信的和当行的。这是因为他已经吸收真理,使它们住在自己里面;他也不再关心来自任何源头的真理,只对他自己能从自己的良善所看见的真理感兴趣。他不断看到更多真理,因为它们从这良善产生,如同后代从父母出生。这些后代由良善与真理的这种婚姻产生,该婚姻被称为天上的婚姻。该婚姻所生的真理含有良善在里面,因为它们从良善生出。这些真理以一个连续的系列进入良善,扩充并完善它,直到永远。由此也明显可知正在重生之人的两种状态是怎么回事。关于这两种状态,可参看前文(7992, 8643, 8648, 8658, 8685, 8690, 8701;以及8516, 8539, 8722节)。

宇宙星球 #131

131.他们在其它方

131.他们在其它方面很谦逊,有点简单,但思维足够正确。从他们所拥有的光就能推断出他们理解力的性质。事实上,理解力取决于对天堂之光的接受方式。因为显为太阳的主发出的是神性真理,这太阳放出光芒,并使天使不仅能看见,还能理解。在天堂,这光是强烈的(AC 1117, 1521-1522, 1583, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。在天堂,一切光都来自在那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主发出的神性真理在天堂显为光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。这光照亮天使和灵人的视觉和理解力(AC 2776, 3138)。天堂之光也照亮世人的理解力(AC 1524, 3138, 3167, 4408, 6608, 8707, 9128 [原文9126], 9399, 10569)。

属天的奥秘 #9400

9400.“说,看哪

9400.“说,看哪,立约的血”表主的神性人身通过这真理与天地结合。这从“血”和“约”的含义清楚可知:“血”是指从主的神性人身发出的神性真理,如前所述(9393, 9399节);“约”是指结合,也如前所述(9396节)。之所以表示与天地的结合,是因为从主神性人身发出的神性真理穿过天堂降到人这里,一路上适应每层天堂,最后适应人类本身。我们地球上的神性真理就是圣言(9350-9362节),这圣言以这种方式构成:它在每一个细节上都有一个面向天堂的内在意义,最后拥有一个外在意义,就是面向人类的字义。由此明显可知,主通过圣言与天堂并世界结合(2143, 7153, 7381, 8920, 9094e, 9212e, 9216e, 9357, 9396节)。
  由此得出的确切结论是,地球上若没有圣言,天堂将不会与人类结合,因此,主也不会与人类结合;没有结合,地球上的人类将彻底灭亡。因为构成人内层生命的,是从主流入的神之真理。这真理就是光本身,光照内在人的视觉,也就是他的理解力;它也是含有那光在里面的天堂之热,也就是爱,点燃或温暖内在人的意愿,给它带来生命。因此,没有这光和热,人的内在就会变瞎、变冷,从而死亡,就像没有尘世太阳的热和光,人的外在就会死亡一样。不过,对那些不相信圣言具有这种性质的人,以及那些以为人里面的生命本质上是他自己的,而不是从主经由天堂不断流入的某种东西的人来说,这一切似乎是一个荒谬的悖论。人里面的生命本质上并不是他的,而是从主流入的(参看4249, 4882, 5147, 5150, 5986, 6053-6058, 6189-6215, 6307-6327, 6466-6495, 6598-6626, 6982, 6985, 6996, 7055, 7056, 7058, 7147, 7270, 7343, 8685, 8701, 8717, 8728, 9110, 9111, 9223, 9276节);主的教会遍布全世界,在主眼里如同一个人(9276节),和天堂一样,天堂因此被称为大人;有圣言存在的教会如同这个人的心和肺;教会之外的所有人都从它获得生命,如同身体的肢体、内脏和其它一切器官从心和肺获得生命一样(2054, 2853, 7396节)。
  

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