史威登堡神学著作
8793.“在西乃山上”表进入真理所要植入的良善。这从“西乃山”的含义清楚可知，“西乃山”是指信之真理所要植入的良善(参看8753节)。要被植入良善的真理是下一章所论述的主题，那时从西乃山上所宣布的十诫是内在真理；随后章节所定的律法和律例是外在真理。后者和前者都表示要被植入良善的真理。
1891.主的第一理性按秩序通过流注，或内在人与属于外在人的对记忆知识的情感之生命的结合而孕育(1-3节)。但这情感因从外在人中生出，故具有这种性质：它轻视直觉真理(4节)。因此，主思想的是，把它制服(5-9节)，并且一旦被制服，它会变得属灵和属天(10-11节)。接着经上描述了若未被制服，它将是何性质(12节)。主从祂的内层人的视角洞察原因(13-14节)。因此，经上描述了祂的理性的性质；还描述了当该理性开始出现时主的状态(15-16节)。
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