史威登堡神学著作
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8801.“无论是牲畜是人，都不得活”表那良善和真理都将丧失自己的属灵生命。这从“牲畜”、“人”和“活”的含义清楚可知：“牲畜”是指对良善的情感(参看45, 46, 142, 143, 246, 714, 715, 776, 2179, 2180, 3218, 3519, 5198, 7523节)；“人”是指真理(3134, 3459, 7716节)；“活”是指属灵生命(5890节)，因此，“不得活”表示丧失那生命。当来自主的流注不再被感知到时，良善和真理就丧失自己的生命，因为它们从这流注获得自己的生命。诚然，这时良善和真理外表上看似良善和真理；但它们与本身没有生命的图画没什么不同。
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2899.随后到来的是犹太教会中的圣言。这部圣言同样是通过代表和有意义的符号或象征写成的，以便它可以拥有天上的人所理解的内义在里面，从而凭借圣言有一种交流可以存在，并且主在天上的国也可以与主在地上的国联结起来。除非圣言中的一切都代表、用来描述这些事物的一切话都表示主的神性事物，以及属于主国度的属天和属灵事物，否则圣言不是神性，或说这不是神的圣言。既然如此，那么它决不能以任何其它风格写成，因为只有这种风格才能使人类的事物和话语对应于天上的事物和观念，直至一点一划或最后细节。因此，甚至就连小孩子在阅读圣言时，天使也能感知到圣言里面的神性事物(参看1776节)。
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