史威登堡神学著作
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8805.“摩西下山往百姓那里去”表通过从神来的真理的运用和准备，以便真理能在良善里面被接受。这从“下”和“山”的含义，以及“摩西”和“以色列人”的代表清楚可知：当论及代表从神来的真理的“摩西”时，“下”是指通过这真理的运用，以及准备；“摩西”是指从神来的真理(参看8760, 8787节)，也指一个中间人(8787节)，因而同样指准备和运用；“山”是指天堂里的神性，因而是指天使本身；“以色列人”是指那些属于属灵教会的人，因而是指那些处于良善到来所经由的真理，以及真理所源于的良善，在此即真理要在其中被接受的良善之人。知道“西乃山”具体表示什么，以及“以色列人”代表什么，同样出埃及记中本章和随后章节中的“摩西”代表什么，是很重要的。
具体来说，“西乃山”表示天堂，真理由主那里从天堂流入；因此，“耶和华降临那山”表示祂在天堂的同在。由于“西乃山”表示天堂，耶和华，也就是主在其中，所以它也表示与那里的神性真理合一的神性良善；因为使得天堂成为天堂的，就是这神性良善。
这山旁的“以色列人”代表信之真理要被植入其中的良善方面的属灵教会。前面早已说明，那些属于属灵教会的人经历两种状态。第一种或前一种状态是在他们通过真理被引向良善之时，第二种或后一种状态则在他们处于良善，并通过良善处于真理之时。目前这种状态是他们处于信之真理要被植入其中的良善之时的状态，这种状态是前一种状态和后一种状态，或说第一种状态和第二种状态之间的一个中间状态。被植入良善的真理就包含在主从西乃山所宣布，以及摩西向百姓所传达的那些事里面。
在本章和随后章节，“摩西”代表在天堂之下、与天堂里的神之真理相结合的从神来的真理。因此，他代表天堂里的神性与真理要被植入其中的良善，就是属灵教会的良善之间的中间人，因而代表主与这百姓之间的中间人。知道这些事对于理解出埃及记中接下来的经文是很重要的。由此也可以看出，“摩西下山往百姓那里去”表示通过从神来的真理的运用和准备，以便真理能在良善里面被接受。
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8725.“摩西从以色列众人中拣选了有才能的人”表选择能在那些属于属灵教会的人当中与良善联结的真理。这从“有才能的人”的含义和“以色列”的代表清楚可知：“有才能的人”是指能与良善联结的真理(参看8710节)；“以色列”是指那些属于属灵教会的人，如前所述(8645节)。之所以说“选择能与良善联结的真理”，是因为有些真理还不能与良善联结，有些真理能与良善联结。能与良善联结的真理就是已经被证实、而且与其它许多真理相结合的真理，以及取悦心智眼目的真理。这些真理以这种方式进入情感，从而使得一个人意愿它们。当达到这一点时，良善就与这些真理相联结；因为意愿真理并由此实行真理使得这些真理成为良善。要进一步知道，在这些真理从邪恶所生的虚假当中洁净，并与必成为要重生之人的信之真理的一切真理有一种联系之前，良善不会与真理联结。天使从主那里清晰明了地看见并觉察到真理的这种联结和洁净；然而，人很少感受或察觉到发生在自己里面的这种事。
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