885.“叶”表示真理，这一点从圣言中的大量经文明显看出来，其中人被比作树，或被称为树，“果”表示仁之良善，“叶”表示由此而来的真理，因为它们的确就像果和叶；如以西结书：
在河旁，在河这边与那边的岸上必生长各类树木，可作食物，树叶不凋零，其果子不断绝；且按月结果，因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物，树叶可作药物。(以西结书47:12; 启示录22:2)
此处“树”表示拥有主的国度在自己里面的教会成员，“果子”表示爱与仁之良善，“树叶”表示源于那良善的真理，它们有助于教导人类，使其重生；正因真理有此功用，所以经上说叶子“可作药物”。同一先知书：
祂岂不拔出它的根来，芟除它的果子，使它枯萎吗？从它的幼苗上啄下来的所有叶子都必枯萎。(以西结书17:9)
此处论述的主题是葡萄树，也就是处于荒废状态的教会；它的良善，即“果子”，和它的真理，即“从幼苗上啄下来的叶子”就这样枯萎了。
耶利米书：
倚靠耶和华的，那人有福了；他必像树栽于水旁；他的叶子必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。(耶利米书17:7-8)
“青翠的叶子”表示信之真理，因而表示源于仁的信本身。这在诗篇(1:3)同样适用。同一先知书：
葡萄树上必没有葡萄，无花果树上必没有无花果，叶子也必凋落。(耶利米书8:13)
“葡萄树上的葡萄”表示属灵良善；“无花果树上的无花果”表示属世良善；“叶子”表示真理，在这种情况下，它因此“凋落”。在以赛亚书(34:4)也一样。耶稣所看到的无花果树表示类似事物，当时祂在上面只找到叶子，所以它枯干了(马太福音21:19, 20; 马可福音11:13-14, 20)。这棵无花果树尤表犹太教会，在犹太教会，连属世良善都不复存在了；保存在它里面的教义或信之真理就是“叶子”。因为一个荒废的教会是这样，它知道真理，却不愿理解它。那些声称自己知道真理或信之事物，却根本没有仁之良善的人就是这样。他们不过是无花果叶，会枯萎。

5180.有些魔鬼和灵人会在头部引起一种吸出或抽出，他们以在发生吸出或抽出的点上感到疼痛的方式如此行。我曾体验过这种明显的吸出感，就好像有一层膜正在被吸出。我怀疑其他人能否承受这种痛苦；不过，我已经习惯了这种体验，最终也就能承受而感觉不到疼痛了。遭受吸出的主要地方是我的头顶，从那里扩散到左耳区域，还扩散到左眼区域。朝眼睛扩散是由灵人造成的，朝耳朵扩散是由魔鬼造成的。这些魔鬼和灵人属于乳糜池和乳糜导管的区域，乳糜从周围各个地方被吸入此处，尽管同时有其它乳糜从这里被输送出去。还有些魔鬼和灵人以几乎相同的方式在我脑袋里面行动，只是没有如此大的吸出力。我被告知，他们就是对应大锅饭微细乳糜的人；这种微细乳糜被输送至大脑，在那里与新的动物本性混合，以便被送至心脏。一开始，我看见那些在外边行动的人在前面稍向左一点，但后来又看见他们更高的位置处；这使我意识到他们的区域从鼻隔膜那个层面向上延伸到左耳那个层面。
　　构成这个区域的人有两种，有的相当谦逊，而有的却厚颜无耻。最谦逊的，是那些渴望知道人们的想法，目的是吸引他们，并与他们结缘的人；因为人若知道别人的想法，也就知道了他的秘密和内心感受，而这些会将二者联结起来；最终目的是交往和友谊。这些谦逊的灵人只想知道人里面好的东西，并探究它们，了解更多信息，对其它的一切则给出一个好的解释。那些厚颜无耻的灵人也渴望知道别人的想法，并千方百计查明，但他们的目的是利用或伤害这些人。他们因存有这种渴望和努力，所以会将别人的心思牢牢锁定在他们自己想知道的事情上，从不让步，并在如此行时向他表示爱意和赞许。他们利用这种方式甚至能引出他的秘密想法。在来世，他们在社群里仍以同样的方式行事，只是更巧妙了。在那里，他们也不允许别人偏离自己心中的任何想法；事实上，他们还会助长这种想法，由此将这种想法从他身上引诱出来。结果，利用这种方式，他们以后可以说便抓住了别人的把柄，将他们置于自己的控制之下，让他们服从自己的意志；因为他们知道其他人的邪恶是什么。然而，这些灵人却在游荡的灵人中间，时常受到惩罚。