史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8887

8887.“守为圣日

8887.“守为圣日”表没有任何方式的违反。这从关于安息日的命令,如前所示(8495节),以及随后关于守安息日为圣的经文清楚可知,这些经文是:“六日你要劳碌,作你一切的工;第七日是向耶和华你神当守的安息日。你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城门里的寄居者,无论何工都不可作,因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,分别为圣”。从这些话明显可知,“守安息日为圣”表示不可以任何方式违反。不过,这个诫命的内义是这样,绝不可以任何方式违反“安息日”所表示这些事物,即主的神性本质和祂的人身本质的合一,以及祂的人身与众天堂的合一,和随之良善与真理在这些天堂里面的结合(参看8886节)。因为如果有人违反了这些事物,那么与这人同在的属灵生命就被毁灭,变成只在属世层面,后来在感官层面的生命;这时,更容易学习的是虚假,而不是真理,是邪恶,而不是良善,因为现在虚假和邪恶在他那里普遍掌权。

属天的奥秘 #8787

8787.“你往百姓

8787.“你往百姓那里去”表结合。这从“摩西”和以色列人的代表清楚可知:“摩西”在此时是指天堂之下的从神来的真理(参看8760节);以色列人,即此处摩西要去往的“百姓”,是指那些属于属灵教会的人,如前面频繁所述。“往百姓那里去”当由耶和华来说时,之所以表示结合,是因为摩西所代表的从神来的真理是神性与那些属教会的人之间的中间人;因为要实现此处由耶和华和百姓之间的约所代表的结合,就必须有一个中间人。因此,“摩西”也代表在天堂之下与天堂中的神之真理相结合的从神来的真理(8760节),如此结合是为了充当一个中间人。

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