史威登堡神学著作
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891.“鸽子就再没有回到他那里”表示一种自由的状态。这从前面的阐述，尤其从以下事实可推知：鸽子或信之真理和其它鸟类，以及牲畜，包括挪亚自己，都不再因洪水的水而被关在方舟里。只要在方舟里，他就处于奴役的状态，也就是束缚或囚禁的状态，被洪水的水或虚假抛来抛去。这种状态，连同试探的状态，在前一章(7:17-18)被描述为“洪水泛滥在地上四十天，水往上长，浮起方舟，它就从地上漂起来了”、“水在地上逐渐加强，方舟漂浮在水面上”。在本章(8:15-18)，人的自由状态被描述为挪亚出方舟，与他同在的一切活物，首先描述为鸽子，也就是源于良善的信之真理，因为一切自由都源于信之良善，也就是源于对良善的爱。
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3248.“趁着自己还活着的时候”表示他能赋予谁生命。这从“趁自己还活着的时候”或当他还活着时的含义清楚可知，“趁自己还活着”或当他还活着时是指赋予生命；因为“亚伯拉罕”在此代表神性人身或人性方面的主。属灵人从主的神性人身或人性获得生命，或说属灵人的生命来自主的神性人身或人性(参看2661, 2716, 2833, 2834节)。当他们的生命来自这个源头时，就说主与他们生活在一起，甚至在日常用语中也是这么说。这就是为何“趁着亚伯拉罕还活着的时候”在内义上表示赋予生命。生命通过信之良善被赋予属灵人，这就是接下来的话所表示的。
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