史威登堡神学著作
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8912.还必须简要解释一下此处所提及的不可贪恋的东西在内义上表示什么，即：“房屋”、“妻子”、“仆婢”、“牛”、“驴”。它们都是一个整体中的一切信之良善和真理，都不可从任何人那里夺走，也不可对它们造成伤害。它们也是“守安息日为圣”、“尊敬父母”、“不可杀人”、“不可奸淫”、“不可偷盗”、“不可作假见证”在内义上所表示的事物。如前所示，所有这些事物在内义上都是诸如属于爱和信的那类事物。“房屋（或家）”表示总体上的一切良善；“妻子”表示总体上的一切真理；“仆”表示对属灵真理的情感，“婢”表示对属灵良善的情感；“牛”表示对属世良善的情感，“驴”表示对属世真理的情感。这些就是不可“贪恋”，也就是不可从任何人那里夺走，或不可造成伤害的东西。在内义上之所以表示这些事物，是因为圣言的内义是为了天上的人，因为那里的人不是以属世的方式，而是以属灵的方式来理解圣言。也就是说，他们不将其理解为房屋，妻子，仆婢，牛驴，而是理解为它们所对应的属灵事物，也就是爱之良善和信之真理。简言之，外在意义或字义是为了世人，但内义是为了天上的人，也为了世人，只要他们同时在天堂，也就是只要他们处于仁和信。
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10566.“求你想到这民族是你的人民”表他们是这个世界上唯一与掌管万有的神性同住的人。这从“耶和华的民族”的含义清楚可知。“耶和华的民族”是指神性本身所住的地方，在灵义上是指主的教会所住的地方，因为所有以信和爱承认主的人合起来就是耶和华的民族。但那时以色列人没有想到教会，只想着占领迦南地，以及超越他人的显赫。仅仅因为摩西被告知他们的神名叫他们以前闻所未闻的耶和华(出埃及记3:13, 14)，还因为他们见证了祂在埃及、红海和旷野所行的如此大的奇迹，所以他们才承认耶和华是他们的神。但即便如此，他们从心里不信祂，因为他们相信有许多神。这一点从金牛犊和此后的神明可以看出来：当摩西迟延（下山）时，他们将金牛犊奉为自己的神，事实上奉为耶和华（注：jehovah，此处耶和华的首字母是小写）；后来他们又常常转向别神，这从圣言的历史部分明显看出来。由此可见，他们敬拜耶和华，完全是因为神迹，而不是因为唯独祂是神；凡仅仅因为神迹而敬拜神的人都只敬拜神的名，而不敬拜神自己，并且每当不能实现自己的愿望时，就会背离这名。以色列民族敬拜耶和华，但只拜祂的名(参看3732e, 4299, 6877节)；他们心里是偶像崇拜者(4208, 4281, 4820, 5998, 6877, 7401, 8301, 8882节)；他们是最坏的民族(4314, 4316, 4317, 4444, 4503, 4750, 4751, 4815, 4820, 4832, 5057, 7248, 8819, 9320, 以及10396节)。由此可见“这个民族是你的人民”表示什么，即：他们是唯一与耶和华同住的人，他们将由此而比其它所有民族都要优越。但是，尽管就近似意义而言，这些话表示这些事；然而，就内义而言，这些话表示神性，因而教会将与他们同住。
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