史威登堡神学著作
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8914.“众百姓见响声（雷轰）、火把（闪电）”表源于良善的神之真理的觉知。这从“见”、“响声”或雷轰和“火把”或闪电的含义清楚可知：“见”是指理解和觉知(参看2150, 2325, 2807, 3764, 3863, 3869, 4403-4421, 4567, 4723, 5400节)；“响声”或雷轰是指神之真理(7573, 8813节)；“火把”或闪电是指源于爱之良善的真理所发出的闪光，这光具有击穿并穿越的效果(参看8813节)。
源于良善的神之真理在此表示在雷轰和闪电中间从西乃山上所宣布的这十条诫命。那时之所以发生雷轰和闪电，是因为雷轰或雷声表示神之真理，雷声也因此被称为“响声”；而闪电表示这真理从良善所拥有的闪光或光辉，闪电也因此被称为“火把”或火焰。“火焰”是指从主的神性良善发出的神性真理（参看6832节)。
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131.他们在其它方面很谦逊，有点简单，但思维足够正确。从他们所拥有的光就能推断出他们理解力的性质。事实上，理解力取决于对天堂之光的接受方式。因为显为太阳的主发出的是神性真理，这太阳放出光芒，并使天使不仅能看见，还能理解。在天堂，这光是强烈的(AC 1117, 1521-1522, 1583, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。在天堂，一切光都来自在那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主发出的神性真理在天堂显为光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。这光照亮天使和灵人的视觉和理解力(AC 2776, 3138)。天堂之光也照亮世人的理解力(AC 1524, 3138, 3167, 4408, 6608, 8707, 9128 [原文9126], 9399, 10569)。
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1581.“请你与我分离”表示良善不可能出现，除非不一致的东西化为乌有。这从刚才的阐述清楚可知，即：内在人希望外在人中与内在人不一致的东西把自己分离出去。因为在它被分离出去之前，不断从内在人，确切地说，从主经由内在人流入的良善无法出现。至于这种分离，要知道，这不是分离，而是销声匿迹，或静止。除了主以外，对所有人来说，外在人中的邪恶都无法被分离出去，因为一旦一个人获得某种东西，它就会保留下来。只是当静止下来时，它似乎被分离出去，逐渐消失了，因为当静止下来时，它似乎化为乌有，不复存在了。此外，唯独主使它静止下来，以至于似乎化为乌有。当它如此静止下来时，良善才第一次从主流入，并影响或驱动外在人。这就是天使的状态；他们只知道邪恶已经与他们分离；而事实上，这纯粹是对邪恶的一种抑制，因而是一种静止，以致它似乎化为乌有，不复存在。所以，这是一种表象，天使在反思这个问题时，也认识到这一点。
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